第47章 辅助之才（1/2）

“我首先分析一下坤道的特点。古人观地，发现大地无条件的承载万物，哺育众生而无怨无悔，有功于万物而不表功，所谓‘为而不恃，长而不宰’。大地的德性，就是随顺，奉献，谨守本分而始终如一。把大地的这种德性，用之于人们品德的培养，于是就有了坤之德。积极实践坤之德的人，即为行坤道之人。

坤之德就是所谓的含章之美，圣人用三阴代表，为全空乃大之性。不管众生对大地进行怎样的破坏，大地仍然始终如一的承载众生，哺育众生，始终无怨无悔。古人发现这个道理，而应用在人间道，告诉人们之间的相处之道，那就是要有含章之美。

举个例子夫妻结婚前男人，女人都是我愿意同他或者她结婚，愿意嫁或者娶对方。可是一旦结了婚，就忘记了含章之美，不再是‘我愿意’，而变成是‘你应该’。所以婚后，夫妻关系开始不和谐。其实不完美的关系，都是因为没有积极实践坤之德造成的。夫妻之间的相处，如果都能以坤之德相处，用乾之道要求自己，那么夫妻之间就会形成地天泰的关系。那么夫妻关系将变得和谐幸福。

实践坤之德，学习那种柔顺，厚重，付出而不表功，无怨无悔的承载。如果一个人能够把这种坤之德，修之于身，那么德行才是真实的，是符合天地法则的。具备坤之德的人，会受到天地的护佑，吉祥如意。”

“你讲得太好了，可是这种坤之德对人的要求实在是太高了，到底有几个人可以做到呢？如果能做到你描述的坤之德，那么这个人应该是一位大菩萨。”佛系的韩居士感叹道。

“是的，能够完全做到坤之德的人，绝对是大乘的菩萨行者。我不敢说自己能够完全做到坤之德，但是以我对自己的了解，我觉得我更适合走坤道，也就是坤道中的‘利牝马之贞’。换言之，我是一个忠诚度很高的人，只要我认可了的事情，都都会坚持不懈的做下去。就像我从大学期间习练了梅花拳，直到今天我还是每天坚持锻炼，这就是坤道之人的坚贞。

坤道之人也是有特点的，就是善于守成和谋划。历史上比较有名的坤道之人，是张良。张良本来是战国七雄韩国的贵族，韩国被秦国灭国以后，他曾经组织刺客，刺杀秦始皇，自己亲自参加刺杀活动，那个时候他还不是一个坤道之人。

刺杀失败以后，他开始精研兵法谋略，在兵法谋略学得精通以后，就不会再主动去刺杀秦王。而是变成了坤道之人，辅佐汉高祖刘邦打败秦朝。坤道主静善守，乾道则主动善变。一家企业如果能够出现乾道和坤道，相互配合的人，那么就会充满着活力，而让公司的业绩蒸蒸日上。”

“看来冯文丹师兄对自己的定位就是辅助之才，这大概就是你为什么一直做职业经理的原因吧！通过你刚才的分享，我觉得你应该是一个比较优秀的职业经理，因为你对自己的定位非常明确。

可是现在社会上很多人，都认不清自己的位置。认为自己无所不能，尤其是很多年轻人，都认为自己是优秀的创业者，一有机会就想自己创业。用你的话讲，就是不是乾道之人，却想实践乾道，最终的结果注定是失败。”

“韩居士，您的理解非常正确。其实老板和总经理之间的关系，最好的搭配就是老板为乾道之人，总经理则为坤道之人。而走坤道的总经理如果有一天，内心膨胀认不清自己位置的时候。想走乾道，这是非常危险的事情。

我曾经有个朋友在一家公司做总经理，有一天跟我喝茶的时候，对我讲他的老板有多么的无能，现在他们公司的业务都是他在经营，他的老板什么都不管。他打算辞职，自己下来重新成立一家公司，自己做老板。

听这位朋友讲完，我对他说我不想对你这种想法做任何评价，只想给你讲一个关于因果的故事。话说古时候有一年，一个地方因为天灾导致百姓颗粒无收，当地一个大富长者看到这个情况，心生慈悲。于是就开仓赈灾，由他的管家负责向灾民发放粮食。

因为所有的粮食都是经管家的手发放的，而粮食的拥有者，却是那位慈悲的大富长者。若干年以后，大富长者变成一家公司的老板，而大富长者的管家变成了公司的总经理。因为向灾民发放粮食的是管家，所以公司的业务好像都是总经理做的，可是真正因为布施而得到福报的，却是那位大富长者也就是这一世的老板。

我的这位朋友听完我讲这个故事，马上打消了辞职的念头，因为此时此刻他才真正的明白了什么叫做因果！”

韩居士轻轻的拍手，给冯文丹鼓起了掌，然后说道：“冯文丹师兄，你讲得真是精彩，平实的话语中，让我也再次明白了因果不虚的道理。还有一个问题，我也想听听你对人才，小人和庸才的见解。”

“再次感谢韩居士的鼓励，作为一个管理者，我对人才的定义为难进易出。怎么理解这句话呢？人才最大的特点是有能力，能够为公司创造业绩。同样真正的人才，是需要我们去主动邀请的，而且大部分时候需要我们有礼贤下士的胸怀才能吸引到人才。

历史上周文王为了得到姜太公的辅佐，亲自