第1章 少年关公（1/3）

关公生于东汉延熹三年（公元160年）六月二十四，殁于建安二十四年冬（公元219年）。小说《三国演义》、史籍《三国志》是关公一生的承载，关公毕生的风风雨雨，坎坎坷坷，颠沛流离，曲曲折折，被描述的淋漓尽致、入木三分。

关公倾其一生都在为了践行“春秋大义”而努力，在风云变幻、充斥着名利与诱惑、权力与政治的年代，在历史发展的每一个关键时刻，关公都以其高尚的品格、严以律己的人格魅力、坚定的人生信念，严格固守了自己的理想和信仰，诠释了中华民族道德文化的忠义、伦理、纲常、诚信的真正内涵。

《三国志·关羽传》载：“关羽，字云长，本字长生，河东解梁人。”在以往有限的史料文献里，包括《三国志》《三国演义》等，对关公的描写仅限于他“亡命奔涿郡”，而关公童年时代、少年时代一字未提，这也成为人们长久以来的一种期待与猜测，笔者将根据关公故里当地一些文献记载和历史遗留物，大胆梳理童年、少年时代的关公，与众方家共议。

关公于公元160年农历六月二十四降生于现在的山西省运城市解州镇常平村，我们就先从关公的故里说起。

曾经有很多的人专门问过笔者，你怎么每说到关公，就非要先说关公的家乡呢？有借关公为地方做宣传之嫌。关公坎坷辉煌的一生，以他个人无尽的魅力和忠义精神，倍受历朝历代人们的尊敬与崇拜，逐步形成了一种独特的与中国传统文化和道德文化相融合的文化现象“关公文化”，以“忠义仁勇”为核心的关公文化，是在关公一生的为人处事的基础上挖掘而来，是关公身体力行的必然结果，关公的处事之略是和他童年、少年时代生活的环境的熏陶和所受的教育是密不可分的。俗话说的好“三岁看大，五岁看老”，只有充分的挖掘关公童年、少年时代所处的生活环境和状况，才能从根本上了解关公性格、信念、理想所产生的根本源泉。所以做不做宣传不是笔者所注重的焦点，笔者所关注的是关公童年、少年时代的生活环境和教育，什么样的环境和教育铸就了关公一生的刚正不阿、嫉恶如仇、坦荡为怀、精忠大义的男子汉气概。

要研究关公，必须要从他的家乡入手，犹如剥茧抽丝般，层层分解，逐一详释，才能全面地、深刻地、详细地还原一个有血有肉、感情丰富、胸怀大志、坦坦荡荡的鲜活的关公。我们就从经济位置和历史环境两个方面来深入探寻关公文化的起源。

关公故里山西运城市，人杰地灵，物华天宝，是人类的发源地，是中华文明的发源地。追溯上古历史，女娲抟土造人，黄帝战蚩尤，尧舜禹建都，中国历史第一个王朝夏朝的诞生，都发生在这片神奇的土地上。运城承载着太多的中华文明的内涵、中华文化之魂。关公就是出生在这样一个充满着文明与文化交织的圣地，从关公出生伊始，就沁浸在浓浓的中华文化氛围之中，为他以后成为一代儒雅之将，奠定了坚实的基础。

说起关公，就不得不再次说到盐池，人类进化的初始阶段，曾经历了混沌、荒蛮的漫长过程，从茹毛饮血、游牧狩猎，到农耕定居，一步步演进，这其中的关键是因为人类有火与盐。盐是人们生活中的必需品，人类的进化、发展都与盐有着密不可分的关系。运城盐池，是世界第三大硫酸钠型内陆湖泊，所产之盐无须火熬，无须晒制，属于自然结晶而成。它的开发约有四千多年的历史，是我国最古老的盐池之一，对中华民族文化与经济发展，有着不可替代的决定性的重要意义。舜帝所做的《南风歌》对盐池的作用与经济价值给予了高度的肯定“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”据传说，在舜帝当政的时代，人们就开始在夏天捞采水池内天然结晶的盐，用于日常生活。到春秋战国的时期，运城盐池就已经很出名了。到汉代，运城盐池的盐就远销豫、鲁、冀、甘、陕等地。唐宋八大家之一的柳宗元，同样也出生在盐池周边，他在《晋问》中，就曾详细介绍了盐池的情景：“公晋人，实以尧之故都为重，故设武陵之问，而悉以晋之名物对。一曰晋之山河，表里而险固；二曰晋之金铁，甲坚而刃利；三曰晋之名马，其强可恃；四曰晋之北山，其材可取；五曰晋之河鱼，可为伟观；六曰晋之盐宝，可以利民；七又先言文公霸业之盛，而后以尧之遗风终焉，其为文可谓工矣。……吴子问于柳先生曰：“先生晋人也，晋之故宜知之。”曰：“然。”“然则吾愿闻之，可乎？”曰：“可。晋之故封，太行掎之，首阳起之，(首阳山，在河东蒲阪县)，黄河迤之……沟塍畔畹，交错轮群，若稼若圃，渔兮鳞鳞，逦弥纷属，不知其根。俄然决源酾流，交灌互澍，若枝若股，委屈延布……观之者徒见浩浩之水，而莫知其以及。神液阴漉，甘卤密起，孕灵富媪，不爱其美。无声无形，燥结迅诡，回眸一瞬，积雪百里”。北魏的郦道元在《水经注》里也写到“河东盐池谓之监。今池水东西七十里，南北十七里。紫色澄泞，潭而不流。水中食盐，自然印成，朝取夕复，终无减损。”运城盐湖是我们古老华夏民族的一个营养盆地，她默默地与我们的远古先民