第五章设擂北京（2/2）

有可能的。可道门中这几千年来白日飞升的不过寥寥数人，百姓哄传一时，过了几十年也没人谈论了，人们只当老人糊涂了信口瞎说罢了。

若是练过气再练武，哪怕只是有所小成也会事半功倍，举手就来，只因练过气后，已然比正常人的极限要高许多，例如双方叫阵，两人各推一掌，练武之人一掌打出去，对方动也不动，练气之人一掌打出，对方直如断线的风筝一般飞了出去，自是活不成了。寻常练武之人最多一纵三四尺，搭上房梁翻身上房，练气之人只需提气，晃动身形一纵两三丈，轻飘飘落在房顶，这其中不说练武之人会惊愕不已，只道遇见了神仙，万一让天下百姓看见了，恐怕会闹得天下大乱。再说练气练武本就不是可以相互比试一定要分个高低，而是应该互不打扰，你有练气的天赋和机缘，得投名师拜在千年门墙之下是你的造化，而寻常百姓练拳踢腿强身健体，靠着自身本领当街卖艺自给自足，或是投军报国自立门户也未见得多么的不入流。所以几乎所有的练气门中都有师门戒律，不许在世人面前展露练气绝学，也是为了避免多生事端，毕竟练气一门，求的是清净，练的是心境，若是每天山门以外都有众百姓拍门要求看神仙，岂不是落得个一地鸡毛无法收场。虽说白日飞升之境太过遥远，可如若真能心如磐石坚持不懈，怎知不能达成呢？

而像练过武的那些道门中人，几十年的苦功练会了气沉丹田，意随身转，但想在练气上再有所小成可以说是万中无一了，更不用说练气需要的是拜师学艺，这天赋二字更是难得。凡练气之士自是有师门传授，名师指点才能不走弯路，传闻有些练气门派可能已经存在了上千年之久，只不过存在千年太过扎眼，每隔一甲子或百十年就要更换门派名号，千年之间体内真气的运用法门在各大练气门派已然多种多样，时间一久几乎每门之中都有一门绝技，但都不会外传。所以这世上哪些寺庙道观内有练气之人便是无人知晓，徒弟找师傅已然是不可能了，师傅下山云游找天赋异禀的徒弟便成了练气门中延续香火的唯一方法。

千年间所能发生的事情岂是三言两语就能说清，练气一道门派众多，几千年来和平共处自是不可能，门派之间争强斗狠，互相杀戮不在少数，有些练气门派之间的嫌隙甚至可以追至几百年前。一些门派里的和尚道士在练气之术有所小成后，便辞别下山在江湖上走动，搅弄风云，练武的哪能打得过练气的？所以混得个举世闻名的侠客自是轻而易举。这样一来自己的门派脸上便过不去，练气门人讲究的是清净自在，虽身在俗世之中却向往的是心中那清净之地，怎么能利用练气之法贪图名利二字，往往有门中练气之士夜入府宅之中，行清理门户之事。这些还都算好的，更有甚者其他门派的人一看，只是在练气上有所小成便可以在江湖上名满天下，名利双收，这比在高山之上苦苦修炼可舒服太多了，索性便偷偷下山，暗中跟随，待得武林中人聚会之时，飞身一掌将那侠客打翻在地，口称门中所派来此清理门户，列数这位侠客的种种恶行，群雄一看以往那位既然有种种不堪行为，那当然是重新推举此人来做武林盟主了，被打翻的那位侠客，被暗中拿了穴道，有口难辩，只觉气血翻涌浑身欲裂，不用多时便口鼻出血死了。

江湖仇杀，一报还一报，练气门派之中也如是一样，结了这样的梁子，两个门派互相仇视，一个说你门派之中出了贪图名利之人，我们是替祖师爷行道，该杀该杀，一个说我们山门自有我们山门的规矩，要清理门户也得是我们来，混账混账。一言不合便动起手来，您想想这些练气之人动起手来那可了不得，刀光剑影已然无法形容，术法施展开来山崩地裂暗无天日才是。互相斗法之处自是不能在百姓居住附近，只能在深山密林之中，远海戈壁之内，战事了结也无人清扫，时日一长便有放山寻宝之人瞧见此间似有打斗厮杀的痕迹，但这些痕迹都大得吓人，绝不是行军打仗之地，所以以讹传讹，传成此处有成了气候的妖物，体型巨大行人回避，时候一长了此地百姓避之不及也就无人查访了。

有的门派在这些斗法之战落败，失落了修炼法门，或者整个门派都没剩下一人，修炼之法或者练气所用的法器自是留在了斗法之地，一些世间喜好练气之人无从拜师，便想着寻找这些远静偏僻之地，希望可以遗留下来的练气之法，虽然希望渺茫，但好在也有一丝希望江湖之中，自古以来什么事情都会发生。

而这次鞑靼来犯，相隔道门中人出世，已然过去二十年，道门中人大事已毕，燕王即位四海升平，便都随即隐匿在俗世之中恪守门规，安心修炼。众百姓已然都忘记了道门中人身怀惊人绝技，只道这二十年来，和尚道士越来越多，碰见的多是混吃混喝之人。所以不单单是武林中人，连百姓也对道门有了很大的排斥。