第一卷 重识三国 第2章 张奂（2/2）

景氏，拜在了党人领袖颍川李膺的门下，还没有来得及录牒，就遇上了党锢之祸。

景顾因为没有门生的名分，幸免于难，躲过了党锢。

但这样被动逃避了的行为，在士大夫集团中仍然是要遭受非议的，所以他的老爹，时任侍御史的景毅就只能自己上表请求罢官辞职，以显示自己附党的立场。

同样的道理，对于门生，老师也是有义务倾力提携救助的。因此，世家官员在选用门生的时候，是比较谨慎的，通常都是优先选择其他世家出身的子弟。

而掌握同一门经学的世家，相互之间收取门生，则是最优先的选择了。比如杨赐的祖父杨震，也是拜在了桓氏的门下。这样既有家学相传，又有名师指点，两者间相得益彰。

经学的传承，是门生和学生的另一个主要区别。

为了确保对经书解释的权威性，只有受了牒的门生，回乡之后才可以讲解传授经学，成为新的老师甚至大儒。

普通的学生则没有这个资格，纵使他本人悟性颇高，又听了很长时间的讲座，对某部经书的研究造诣已经非常高，但只要没得到老师收录的认可，那回乡之后也只能给乡里的顽童讲讲启蒙教育，没有讲经的资格。

这就好比后世的大学里面，很多专家教授都会给大学生们开一门公开课，去听过讲的都可以以学生自居，但只有他的研究生甚至博士生才能叫门人弟子。

说得讽刺一点，现代知识分子的门第之见倒算是源远流长。

不过寒士倒也并非全无机会拜入大佬门下，一则清流大佬们很多时候也需要有小弟摇旗呐喊，偶尔收录几个寒门出身的学子，可以为其他学生树立榜样，以便关键时候能够一呼百应。

二则举荐一些寒门子弟入仕，其人的忠诚性也远高于普通下属，可以处理很多琐事、私事。

张奂现在仅有的两位门生刚好都是寒士，毕竟张奂这个岁数，又罢官在家，在仕途上不太可能对自己的门生有太大帮助，自然也就不便收取世家子弟。

当张猛等人走近张奂庄园的时候，开门迎接的便是张奂的一位门生。

此人名叫章敦，字子厚，武威郡姑臧人。在张奂任武威太守时，章敦便是他提拔的一个太守府属吏，听闻张奂归家教书，章敦就辞了武威郡的官职，前来侍奉求学。

几人相互见礼之后，一同走进了庄内庭院。

二兄长张昶闻声走了出来，他与张芝都是率性而为、不拘小节的人，制止了准备行礼的张猛张清等人，说道：

“叔威，不必与我客气，咱们直接去向父亲问候就是了。”

几人来到了庄园后院，张猛终于见到了这位前世耳闻，今世熟悉的张奂。

前世想象中英姿勃发的战场统帅，此时只是一位精神矍铄的老者。

几人相继行礼问候完，张奂也没有太多的唠叨，只问询了张猛和张清最近的功课，查看他们对经学典籍的掌握情况。随后一大家人便开始了一顿平淡而又略带温馨的晚宴。

曾经的饭馆老张，也就此彻底融入了汉末弘农张氏——张猛的身份。

注：

不要怀疑古人五十多岁的能力，按《后汉书》记载，张猛出生在张奂担任武威太守的时候，也就是延熹六年（163年），那个时候张奂已经六十岁了！

本书帮张猛提前接生了。