第十七回 波斯阅招救难 都氏带罪受经（2/5）

妄拟夫、媳之有奸，乃衣夫之衣，冠夫之冠，饰以风月之言，润以温存之色，往探诸媳曰："当此美景良宵，能不念往日之绸缪乎？"颜氏洁比，心坚金石，一旦觑舅行之若此，乃愕然而损舅之庞，归诉父家，从容而缢。呜呼！管蔡流言，未免自身之祸；伏波遭陷，能掩身后之名哉？故颜氏之缢也，流芳百世，尤当证佛果而生天；刁氏之正典刑也，遗臭万年，且永落轮回而堕地，何自蹈于狂悖耶？当以千钧之石，压于本犯之右臂，历万劫而不赦，使后人见之，曰：女旁有石，妒字之谓欤？

一起忤旨欺夫事记曹首审得柳氏，虎据帏房，鲸吞侧室，以上赐之二姝，且施毒膏而秃其发，吼声闻于九重。上以宽宏，赐鸩而诫。氏且遽然忤旨，宁受鸩而不屈。噫！其五伦者其若是乎？阳主不加惩治，冥王岂肯询私？夫任环于柔，怯敌龟缩不伸，毫无男子之纲，大失人臣之体，贬为粪蛆，为甘污者所戒。

按：唐兵部尚书任环，太宗赐二艳妃。妻柳氏，以毒膏烂其发，秃尽。太宗赐金瓶云："饮之立死；不妒不须饮。"柳氏拜敕曰："与其多嬖，诚不如死，乞饮尽。太宗谓环曰："人不畏死，卿其奈何？"二女令别宅安置。

一起陷夫膻秽事记曹首审得王导，弄漳未卜，广备小星。苦遭发妻曹氏，总非与众乐乐者也，咆哮口舌口族，不日无之。徒使佳人避狄。同孟母之三迁；夫子去分阝，掌列生之六辔。短辕不进，长麈无功，一宵之爱可赊，九锡之诮难受。陷夫膻秽，咎可谁归？罚为荒岭之孤猿，以警绣帏之独皂。

按：王导妻曹氏甚妒，导惮之，乃密置众妾于别馆。曹氏知而将往。导恐被辱，遽命驾，犹恨不进，乃自以所执麈尾柄驱其牛，司徒蔡漠闻之，戏导曰："朝廷欲加公九锡。"导逊谢。谟曰："不闻他物，惟有短辕犊车、长柄麈尾。"导大惭。都人以为笑谈。

一起风流未尽事小青告审得冯二、苟氏，一系村鄙贱夫，一系嚣顽蠢妇。

以蕞尔之铜臭，得糟餐溺饮，于人世者幸矣。乃妄想青娥，浪挥白镪，娶小青于广陵，陷为侧室。当想福分无多，日夕烧香拜礼，少忏平生之侥幸，尤恨迟耳。

岂得反肆驴肝，轻铩凤翥，使接舆有德衰之叹，明妃无返汉之期。苟氏因之，得以大张妒檄，广树雌旌,揉碎娇花之瓣，削残方竹之棱，焚诗毁像，凌烁百般。

彼袅袅者已灰飞矣，吾昭昭者能烟灭哉？首以苟氏，去其"艹"而傍"犭"，从以冯二，增其"卢"而减"冫"小青天命不辰，有才无偶，既列散仙，勿生怨望。

一起咒咀诬害事关帝移文审得俞氏，五旬无嗣，发白尚淫，不以夫妾为合律之娶，而曰："我爱岂他人可分？"视在氏等眼中之屑，昼夜欺凌；祷神前若浸润之谮，夫妾并毙。关帝鞫得其情，乃烛咒咀之悍，铸思极毒，陷害最深，不尽抽肠拔舌之条，难泄枉言诳妄之罪。其夫尤弘远、妾庄氏，被诬既死，日久难于返魂，当以未终之寿，准来世之算云。

一起上干天帝事奉旨勘得妒妇都氏云云，招稿凡十道，俱系本犯罪繇。

（具见前回，不及备录。）波斯尊者看着前一段审语，叹道："原来罪正情当，怎么怪得阎罗刑法？"又看到后十段判语，大惊道："原来都院君亦在其内！果然受此果报！偏又奉旨捉拿，必难松放。想我当年曾受他许多恩爱，从无一毫酬答，他今罹此苦恼，正宜为他解分。"连忙将各案交还孟婆，一气来到普度院，见地藏道："弟子今日又患下一桩孽病也。往昔都大娘子，原系妒婆领袖，弟于谅他亦难脱此苦厄，岂期今已果然。但不知为何又奉玉旨捉拿，判语俱已做就，只待覆旨处决？我想此妇待夫虽薄，待弟子极其隆重。迄今落难，安忍不救？惟虑绵力无多，不能提拔，反重其罪。倘教主肯看薄面，发菩提心，行方便事，为弟子救此鬼孽，何幸如之！"地藏道："此是区区分内之事，何劳相浼？奈众妇行诸恶事于闺阁之中，人君之所不闻，官吏之所莫治，实系人人漏网，个个脱钩。今当阳寿终时来此地府，自然该与一一填还，方可为人世报应，使不肖者亦可寒心颤胆，少佐治化之所不及，正是圣人爱人的去处。若竟以一味慈悲，将有罪者即便放去，那等恶人，岂不更加僭妄？是反重其罪也。故如来不革地狱之严刑，正为不肖者所累耳。今尊者眷属，罪既确然，即使受些苦楚，不为无辜。若要老衲向阎罗前讨个方便，不推地狱中无此规矩，即玉旨亦难挽矣。"波斯见地藏推阻，便流泪道："人生于世，谁不有犯罪之处？可怜做了女身，又多了一桩妒罪。

原来佛祖更不垂怜，冥王又且深恨，直把弱质娇娃，尝遍严刑毒打，永沉狱底，不能再得人身，好可怜也！咳，我那都院君呵，只因你娶我到家，又增你数条罪款，兀的不是我害你也！"言毕，不觉号陶大哭。

地藏慈心一举，也觉悲咽起来，道："原来尊者恁般多情！

不是我不肯效力，只因其中有个缘故：如此间众犯之中，亦有诸凡不孝不悌、不忠不信、无礼无义、妄行不端、生男育女，种种罪果，俱蒙阿难尊者将各项梵语真言、经文书卷，设为忏悔之科