第六十六章原始高尚的部落（3/4）

在地板上，把两腿向前伸直，决不能盘腿而坐，她的臂箍和脚环、耳环、石灰葫芦和石灰刮刀都要拿开。她的编织腰带也要解下。假如这些东西尚新，人们就把它送给别人，表明想要割断她与过去之间的种种联系，而不是因为人们觉得自己会受

到什么污染。此时，这个女孩会受到一些老年的妇女的照料，她们通常是她自己的亲戚，她们用带刺的尊麻擦遍她的全身，据说这样可以保证她的美丽。行经的头两天，女孩必须禁食，也不准喝水，到了第三天，她就走出小屋，倚靠在一棵树上。此时，她的舅舅上前在她肩上和臂部轻轻地划几道装饰形的口子，既不用抹泥土也不用涂石灰。

这种正式宣告女孩孩提时代结束的仪式，不同于男孩的成人仪式，女孩往往没有强调责任、职责一类的东西。

时间的确过得太快了，自两年半前我们像当年堂吉柯德出征时那样，为着一个坚定的目标和信念，战胜了一系列常人难以抵御的危机与困难。多年来，不是在热带丛林中艰难地跋涉，就是在惊涛骇浪的大海上漂流，该见到的与不该见到的，期盼寻找的与不期而遇的人与事，如同一副长长的画册慢慢地打开。让我们兴奋过，也欢呼过，也令我们惊恐过，绝望过。但这一切似乎是在预料之中的，又像是一切都是注定了的，只是这个过程未免出现得太迟缓、太残酷、太惊险、太离奇了。

我们过了很长一段安静的又很充实的田园般平静的日子，想理一理纷乱的思绪，也算是陪一陪和我们同往而不归的知青朋友，和那飘荡在异乡的孤魂。也少了以前那狂热的念头，像是一场大病初愈，或者恶梦初醒，尽管在我的内心深处总还惦记着北方的家乡。但当我看到国栋、朵嘎、黑八一副完全失魂落魄的模样，于是我想到我们是不是该是走的时候了。这时，我已不再像以前那样注意自己的外表修饰，浓密的胡须爬满了脸膛与脖颈，尤其是我的言语更少了。常常是一个人仰靠在一株大树下，目光散乱地望着密林中漏下的斑驳树影，静静地竖起耳朵聆听丛林中的鸟语与天籁之音。似乎有一个人悄悄地走近了我，看透了我心地说道：

“你们是不是该走了，该回到你们那至亲至爱的故乡去，那儿才是你们的乐园，那里才有着你们真正的梦想！”

突然，几奴打碎了我的梦想，他兴奋地带着一个穿泰族服装的人走来对我说：

“队长，我没失言，你要找的人我给你带来了，我一眼看出，他就是中国商人，来买珍珠的。整整十年了，当我看到这个黑发黑眼的同胞时，我热泪满面，紧紧抱着他不想松手。我忘情的激动感染了他，他拍拍我用汉话说：

“我一听说这里有几个中国人，便直接赶来了，果然是同胞，感谢上帝，你们都好吗？”

“好好好，见到你死不足惜了。”

“这就好，你们是流落海外的知青吧？”我点了点头，他又说：

“我姓朱叫朱子明，以前也当过知青，后移居傣国做玉石生意，经常跑东南亚，也曾碰到过几个知青。知道吗，大陆“文革”结束了，现在己经不再搞政治运动了，正至力于经济建设，有很多知青都回去了。你们有什么打算，想不想回去？我可以帮忙。”

说实话，对这个问题我实再无从回答，我不知道对越境逃亡者来说，有没有祖国，我爱祖国，祖国能接受我吗？”于是我说：

“让我们商量商量，看看再说。”他拿出一张明片递给我，说：

“那好，你们决定后再跟我联系，实再对不起，我必须在涨潮前赶回船去，这是家乡的云烟拿着吧，想家时抽一只。”

我很快翻出头人等送给我们的珍珠，足有二三公斤之多。朱子明高兴得全部收下，给了我很大一笔钱。看着离去的同胞，我又变得茫然了……当我把这一消息传给志朋国栋他们时，大家并没有显示出高兴的劲头，也没发表什么看法。

而这时我才发现在我们的脸庞上，已刻下了一道道丛林儒染的印迹，闪亮的额头早已被时光犁起了道道深壑，混浊的目光也失去了一种往前冲的欲念。岁月无情，一串串生与死的交割与搏斗，也令我的这些曾经有过狂热的理想，沸腾热血的心里真正地割舍不下一场异乡苦旅情结。我们总是载着一种悲怆、一种彻底丧失信心的复杂心态，在夕阳下显得那样的苍老而无奈。

然而志朋却并不为之所动，或许他的心里真正地很难割舍原始的纯情。显得有些失魂落魄，他反复念叨着：

“就是这样的一个结局吗，就是这样的一个结局吗？”……

事实上，此时志朋已不再像十年前出走时那样充满激情，神光焕发。精明的目光也失去了一种往前冲的欲念。一联串神秘与梦幻般的生活与生生死的纠缠，也冰冷了这位曾经狂热的探秘者热血与梦想，从而变得现实起来。他离开我们独自坐到一棵静幽大榕树下，去寻回将要闪失的记忆。

不料事情却偏偏发生在他身上，并引起了连锁反应，正因为他全心全意地为鲁鲁人服务，并且起得了很大的实际效果，在鲁鲁人中起到了神一般的敬重。