第24章 巧遇仙人（1/2）

正陆说：“多谢丞相大恩！”魏忠贤又吩咐下人道：“你可将龚相公送到相国寺居住，吩咐僧人好好看待于他。那薪水之资，我这里一应送去。”下人答应一声，即将正陆领去。

龚正陆此时无可奈何，只得跟着下人到寺中安身。

一到寺内，长老接见，魏忠贤下人说：“此位相公姓龚，丞相叫你好生服侍。他在此等侯去东北的马帮，薪水之资老爷按月送来。”说罢便自去了。

这龚正陆从新又与长老作揖，说道：“小生乃出外之人，总蒙丞相送到此处，早晚还烦长老照顾，于心不安。”

长老说：“这有何妨，小僧但愿服侍相公客居平安，旅途顺利，便就光耀山门了。”龚正陆说：“小生才疏学浅，只恐有负长老。”龚正陆自此住在寺中食宿。

客氏假以太后打发公主出嫁，借故将莺儿送进宫去，以绝祸根。只是那莺儿一心想着正陆，不得相见，巴不得个清净之处苟且安身，省的被那老儿点污，且可脱得客氏嗔怪，他到心安意肯住在宫中。

这太后见她德性温柔，举止端方，甚是慊意，就发一道懿旨，令内侍递去，内侍捧旨到得相府，客氏迎接，就此开读：“皇太后旨下：‘客氏所进美人柳莺儿，甚是可意，足觇用心。但恐出身草茅，未瞻礼仪，着盈绣内，教演精熟，待公主娘娘大婚之日赴东北选用。’谢恩。”内侍已去。

龚正陆在寺中居住，一心想着莺儿。终日长吁短气，日夜梦魂颠倒。长老见他如此光景，甚觉可疑。一日，问道：“相公在此，甚是有慢，得罪，得罪。”

正陆见问，说道：“小生无故受你供养，心实有愧，何以克当？”长老说：“薪水鄙事，何足介

意，只是相公在此，实属客边，或是小僧侍奉不到，相公自管明言。”

正陆说：“各人自有心腹事，可与人言无二三。”长老便说道：“为人结交须知己，不是知己莫与谈，我也不必问相公的心事，只是你终日愁闷，如何是好？如今邻街新开设了一家酒肆，兼宿客人，生意兴隆，热闹非常。街上士庶纷纷都往那里看景游玩，相公何不借此一观，以消闷怀？”

正陆说：“有这等事！小生要出去一看。”长老道：“待贫僧奉陪，何如？”正陆说：“不劳禅步罢。”长老说：“既如此，贫僧煮茗奉侯。”二人辞别，正陆思想道：“适才长老说，这酒肆招待八方来客，我去看看，也许是会遇上几个圣贤人物，正好求教……”就出得寺门来。

这酒肆城街旁，这一日正好来了一位仙风道骨的道家。这道人青中白袍，长髯秀目，手扶紫筇，腰挂一个大瓢，直入街前的旅肆之中，从瓢中取出数十文铜钱，问酒保沽酒而饮。一饮三斗，众皆异。他自称终南而来，径到北京。不仅能豪饮，饮罢又大书三绝句于壁。

其一云。

坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。

乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。

其二云。

得道真仙不易逢，几时归去愿相从。

自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。

其三云。

莫厌追欢笑语贫，寻思离乱可伤神。

闲来屈指从头数，得到清平有几人。

逛街的龚正陆，见遇此人，颇觉好奇，亦投入旅肆之中，以邂逅那道人。阅其人状貌奇古，观其诗辞语飘逸，因揖问姓氏。道人道：“吾姓吕名嵓，别号纯阳子；洞宾其字也。”

龚正陆一听，是纯阳子吕洞

宾大仙，不由得惊讶万分，慌忙跪下，拜而揖之，遂同坐旅肆之中，相与谈论经书玄理。

因问道：“先生，如此学问，何不投入仕途，施展才华？如此方外之游，乐乎？”

纯阳子道：“人生浮世，如轻尘栖弱草耳。况贫贱乃求富贵，富贵遂蹈危机。故当是时，扬雄有天禄阁之灾，韩信有未央宫之祸。此宦途甚苦也。

“若我方外之游，破衲头胜于紫罗袍，双丫髻胜于乌纱帽。鱼鼓简板胜于玎珰珂佩，葫芦拂帚胜于象笏朝簪。紫丝绦胜于黄金带，青芒履胜于皂朝靴。早眠晏起胜于待漏朝天，徐步安行胜于望尘跪膝。

“或有时而遨游世界，则以山川当图画，以天地作行窝。或有时而栖宿岩居，则以风月作主人，以烟霞为伴侣。故陶隐君诗曰：‘深山何所有，岭上多白云。只可自娱乐，不堪持赠君。’以此论之，方外之游乐也！乐也！”

龚正陆一闻此言，仙机重悟，凡梦顿醒。遂说道：“純阳子先生，吾欲弃兹功名，修慕黄白。先生肯教我乎？”纯阳子道：“君可吟诗一绝，待予观之，看你志向何如。”龚正陆笔不停缀，书二十八字之诗。诗曰。

生在儒林遇太平，悬缕重深布衣轻。

谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。

纯阳子见了此诗，不胜之喜，说道：“诗以言志，而子之志向卓矣。”

龚正陆遂与纯阳子同憩肆中。纯阳子拿起炊具来做饭。龚正陆听讲了半天，精神怠倦，乃就几上假寐，遂