默认卷（ZC） 第二十章 巍巍铜塔（5/7）

跟阿达巴魁和仁赛一起开玩笑。

旺秋领着他们继续往上攀登。每一层的屋檐，都用大块的铜皮包裹，在灿烂的阳光照耀下，放射出一道道金光，耀人眼目。因此，这八角塔也叫铜塔。铜塔内，佛像与佛像之间，香案之上，酥油灯光焰荧荧，香烟缕缕，向塔顶飘去，又被飞檐压下来，回旋于塔内的佛殿神龛和经堂之内，使整个佛塔变得扑朔迷离，给人一种如入佛界仙境的感觉。

当他们爬到最高一层，也就是第九层时，这些健壮的像牦牛一样的年轻人，也累得气喘吁吁，心跳加速。尽管这样，仁赛游兴甚浓，他从一个窗口爬出去，要到最高处去观望。

“真是一个‘猴子’。”曲妮取笑着，自己也跟着往上爬。窗口高，梯子矮，曲妮差一点儿没有上去。旺秋在下面推，仁赛在上面拉，这才爬了上去。仁赛拉着曲妮，显得很得意:“曲妮姐姐，别看我经常挨骂，惹你讨厌，关键时刻还是离不开我吧！”

曲妮耸了耸鼻子，“嘘”了一声，跨上两步，探着身子往下看。“啊呀！”还没有看清底下的情形，曲妮就感到一阵眩晕，害怕地喊叫起来，退回一步，紧紧抓住了仁赛的肩头。

旺秋和阿达巴魁等人也爬了上来。旺秋怕“小猴子”开玩笑，会惹出大祸，赶紧嘱咐一声:“别闹，小心摔下去。”

旺秋和朗杰围着塔顶转了一圈。小朗杰双手合十，面朝大殿，默默祈祷。他又想起了慈祥的更登师父，他要能到这里朝拜铜塔，朝拜白居寺，请佛爷摸顶，该有多好！等一下我要为师父要一条护身结，求佛爷保佑师父消灾祛病，健康长寿。

只有登临八角楼的最高层，才能看清白居寺的全貌。从古堡之上，遥望白居寺，你可以领略它的磅礴气势，但看不到它的精美秀丽；在大殿前面，你能够欣赏它的精巧古朴，可是难以感受到它的宏伟壮观。只有在这个地方，才能二者兼得。旺秋站在佛塔的东南角，遥望宏伟的古堡，又看看寺院最高的建筑物，那是一座有六七层的高楼，完全由方方正正的石头建成，每逢藏历年，都要在这里“亮宝”，展示绣有释迦牟尼的巨幅佛像，供人朝拜。

因战事紧张，他们不可能瞻仰著名的巨幅绣像，感到十分惋惜。

旺秋站在塔顶，那高大的身躯，端庄的神态，也像一尊雕塑，不由得使人想起护法神的形象。

望着宏伟的白居寺，置身于壮丽的佛塔之上，克珠旺秋又想起了乃尼寺。乃尼寺的佛像被砸烂，经书被盗走，法器被抢掠，寺院被焚烧，喇嘛们大部分战死了，多么严重的一场浩劫啊。这群洋妖，这帮强盗，这伙魔鬼，他们是我们国家的敌人，民族的敌人，更是佛法的敌人。白居寺啊，万佛塔，一旦被洋妖异教徒占领，顷刻之间，也将化作尘埃。

“杀退洋妖，保我疆土！”拉丁代本的话又在旺秋的耳边回响，克珠旺秋铁锤般的拳头握紧了：为了保卫这美丽的宝塔，保卫这神圣的寺院，保卫我们可爱的家乡，就是洒尽鲜血，拼出性命，也要坚决把洋妖赶出去！绝不能让这群魔鬼在佛土圣地横行！

直到下午，旺秋等人才进到殿堂，见了活佛。佛爷一一给他们摸顶，又给每人发了一条护身结，捧着这鲜红的护身结，曲妮桑姆的眼睛里充满泪花，小仁赛也变得庄重起来。朗杰更是虔诚膜拜，连连磕头，他不仅自己向大活佛顶礼，还替师父祈祷祝福。

旺秋领着同伴们向活佛磕头致谢，又在佛像面前点了一盏酥油灯，发誓要用自己的生命来保卫宗山，保卫白居寺。

宗山，藏语叫卡罗拉山。古堡雄踞在宗山之上，由上宗和下宗两个部分组成。上宗主要是寺院和经堂，主要殿堂叫孜拉康，创建白居寺的大喇嘛饶登贡桑曾经住在这里。重要的佛事活动，也在这里举行。白居寺建成之后，宗教活动中心才逐渐转移到白居寺。为了纪念饶登贡桑的功绩，在宗山和白居寺都有他的塑像。每逢重大的佛事活动，各地的僧俗百姓，连同白居寺的大喇嘛，都要上山来朝拜。

下宗有一座高大的楼房，江孜宗政府就设在这里。附近还有一些建筑物。由于白居寺所处的特殊地位，这里采用“寺宗合一”的政权结构，由噶厦政府委派一名俗官，白居寺委派一名僧官，任宗本。两个宗本的地位是相同的，但在通常情况下，僧官要居首位。

环绕着这个建筑群，沿山势修有一人多高的石墙。三面岩石壁立，山势险峻，只有东面有一段缓坡，连接着村庄。城门在宗山南面，只要关闭城门，一般人是攻不进来的。

在城墙上和所有高大的建筑物上，都插着各色旗帜，有龙虎旗，有日月旗。微风吹拂，彩旗飘舞。绣着苍龙的，好似腾空跃起；绣着猛虎的，似欲扑向敌营；绣着朝阳的，灿然放光；绣着明月的，熠熠生辉。

城门上面，插着一面巨大的狮子旗，那狮子好像正抖动着鬃毛，发出怒吼，呼唤着各族同胞奋勇起来，抗击侵略者。

英军的几次进攻遭到挫折后，这几天停止了进攻，但时常炮击宗山，而且炮兵阵地在不断向前推进。

藏族军民最怕敌人的大炮。