默认卷（ZC） 第二十章 巍巍铜塔（2/7）

直接指挥的一小队英军，偷偷地把几门大炮运到了年楚河边的林卡里。第二天清晨，几门大炮从新建的炮兵阵地向白居寺猛烈开火，炸毁了寺内的几幢楼房。这一下，激怒了寺内外的僧俗民众。在他们看来，炮击寺院，乃是对“神灵”的亵渎，是莫大的罪孽。当天夜里，白居寺的一千多名青壮年喇嘛组成敢死队，左臂上缠着一根半红半绿的布条，去袭击英军的炮兵阵地。正好与年楚河对岸自动组织起来去袭击敌营的农民相遇，两下夹击，打得干脆利落，多半英军被砍死，还缴获了一门十磅山炮。若不是廓尔喀骑兵及时赶来接应，就能全歼这股炮兵，缴获全部大炮。

从那以后，英军再不敢来炮击白居寺。寺内比较安全，寺院到宗山的来往也畅通无阻。

隆隆的炮声响在宗山，却像爆炸在人们心头。几个新任的代本终于明白了哲林的担心绝非多余，藏军失去了最有利的作战时机。英国人运来了机枪大炮，增援部队也浩浩荡荡地开来了。现在，处于危险境地的不是帕拉村的英军，而是宗山上的藏族军民。然而，白居寺的喇嘛们偷袭英军炮兵阵地所取得的胜利又鼓舞了大家，几个代本也找到哲林，要求他组织兵力，偷袭江洛林卡。

哲林代本也认为不能老是守在宗山上挨打，而要寻找机会，主动出击。为此，他派了一些人下山侦察，小仁赛和朗杰也被派了去。

早在噶厦政府发布征兵动员令之前，白居寺就曾组织僧兵，开赴前线，抗击英军。在收复宗山的战斗中，他们也作出了很大的贡献。这次夜袭成功以后，利用寺内暂时的平静，白居寺的活佛决定在大殿里为所有参战的藏军和僧俗百姓念经祈祷，给他们摸顶，并发给护身结。

按照西藏佛教的规矩，所有的活佛和大喇嘛都可以给信徒摸顶，发护身结。信徒们也要经常请喇嘛活佛摸顶，发护身结。据说请活佛多摸一次顶，就多一份福气。在这同洋妖激战的关键时刻，白居寺的大活佛为广大抗英军民举行隆重的摸顶仪式，对所有参战的僧俗百姓，无疑是巨大的鼓舞。消息传出，大家争先恐后地来到寺内。

白居寺本来有一千五六百名喇嘛。这次开战之后，各地的喇嘛聚集在这里的，又有一两千人，成为一个战斗中心。加上守卫宗山的人，今天前来接受摸顶、领护身结的，有一万多人。大殿里早已挤得满满的，房顶上，跳神的广场上，也都挤满了人，比过年跳神时还要热闹。只见人头攒动，刀枪林立，群情激奋，士气高昂。

沃措部落的人刚要下山，就碰到仁赛和朗杰。听说旺秋他们要下山请佛爷摸顶，仁赛一定要旺秋等等他俩。

仁赛和朗杰向洛桑饶登报告了山下的情况，很快来到后山，和旺秋等人一起去白居寺。阿爸洛丹被哲林代本请去议事，没能跟他们一起去。阿达巴魁和诺布也同他们在一起。阿达巴魁自从认识了洛丹，又见到了旺秋、格来等人，就和他们交上了朋友。他觉得跟洛丹他们在一起，不论是打仗还是干别的，心里都很痛快。

旺秋很想知道英军的情况，就把仁赛叫到自己身边，小声问：

“你俩进了江洛林卡吗？”

“当然进了。”仁赛昂着头，有几分得意。

“怎么进去的？那里不是有洋妖的大炮吗？”阿达巴魁粗声大嗓地问，让所有的人都听见了。

仁赛同朗杰下山去侦察，已经两天多，他看见了许多情况，山下没有地方讲话，也不能讲，憋了两天多，实在感到难受，阿达巴魁这么一问，他就滔滔不绝地讲了起来。本来哲林代本派他们下山，是不让人知道的，回来也不能随便讲。旺秋见都是自己部落的人，也就没有制止。

“大炮多不多？”阿达巴魁最讨厌洋妖的大炮，砍刀砍不着，利箭射不到，只能挨打，不能还手。

“多得很，都是新的。炮弹也多，一箱一箱的，数都数不清。”

“要想办法把那些东西全炸掉。”说这话的是诺布，本来他想下山去侦察，但怕英军认出来，所以没有派他去。

“在曲米庄园，那一次你炸得真痛快。轰、轰、轰，响了老半天，后来连楼房也起了火。”格来平时不爱说话，但一说起诺布炸洋妖的事，总是很动感情。

仁赛眉飞色舞地说:“哲林代本说了，我们要把洋妖的大炮、弹药统统炸掉。我们这次下去……”

“仁赛！”朗杰拉了拉仁赛的袍襟，用责怪的目光瞪了他一眼。

“好啦，好啦！再不说啦，我们快请佛爷摸顶去。”仁赛已经发觉自己说多了，哲林代本和洛桑饶登一再嘱咐他们不要乱讲。其实已经晚了，仁赛把他所知道的事全都说出来了。

等旺秋他们到寺院时，大门口已经被挤得水泄不通。他们在大殿外面铺有青石板的广场上站了一会儿，也不知道里面在干什么。只听到一阵一阵拍巴掌的声音，然后是有节奏地呼喊:“保卫寺院！保卫宗山！保卫江孜！保卫西藏！”“杀退洋妖，保我疆土！”声音浑厚有力，激昂慷慨。有节奏地拍巴掌，是在念咒经，是驱赶妖魔鬼怪的意思。

从殿堂里挤出来的