第八十六章并肩（1/2）

童趣都要为这位大巫顶礼膜拜了，上古真的是出了很多惊才绝艳之辈，让后辈忘尘莫埃。^微¨趣?小\说/ +追,最+新?章·节?一点一点阅读下去，心中的疑惑也慢慢解开。

就说巫族最主要的《观气术》和《推衍术》都有修习的童趣只知道识海推衍，其他的都没有听说过。

原来这位大巫虽然创造出了这么多惊世之作，但奈何无法出死亡域，不能让巫族后辈观摩学习，逃避被截杀的命运。

每一位大巫在陨落的时候，都会留下传承记忆，自动归位于巫族祭坛。每有幼童即将学习巫术的时候都会在祭坛中礼拜，被大巫传承所选择。

这些传承以及大巫的知识经历都将跟随其一生，是最宝贵的财富。

在死亡域中活的太久，直到大巫生命即将结束之时不仅开辟出了死亡域的传送阵法，更是在居住的洞府造出了灵气。

但时不待我，奈何已经走到了生命尽头，大巫知道，就算出了死亡域，估计还是会被上界发觉，无法到达故土。只能无奈留在死亡域。

在生命的最后，大巫为了保住这些心血，专门将早年所得其他门派的功法做成传承的样子，嘱咐得到传承之人将吾族著作带回，希望有缘闯到这个洞府的修士作为条件能将其带回巫族。￠秒?章¨节+小/说!网^ ?首`发′

只能说造化弄人，大巫在伪造的传承中没有说明是哪族，所谓著作是什么，而得到传承的人也就是肉球的前主人。

谁知道，中间出了故障，多了一个饿疯了的肉球，不管三七二十一，都给吃进肚子里，连它自己都不知道吃的是什么。

而前主人在发现并没有什么著作之后，也就作罢了。

大巫在去世后传承记忆会回到巫族祭坛，可不知为何斩神刀和血隐咒没有流传下来，倒是识海推衍保存完整。

童趣拿到的整个匣子里的东西是大巫在死亡域无限的时光中为其爱人精心打磨制作的，难怪那些首饰灵动异常，让人爱不释手。

童趣看着这本且当做是大巫自传的书吧，总为巫族感到不公，天道是什么？是谁规定的？根据什么规定的？为何会判断巫族为威胁？

威胁了什么？天道。

因为威胁了天道，随意被绞杀。那是不是可以理解为，天道其实才是天下的掌权者，有人威胁霸业，当然要除之而后快。

而天道又是为哪些人服务？童趣想来，上界，仙界，所谓真神真仙，就是天道规则的制定者和得益者。`看_书`屋· ¨更!新*最?快-

巫族触犯了他们的利益，有损于他们的威严，必须连根拔起，灭族！

在童趣看来，不论是上古时期还是修真界，别说是对天道，就是对上界都有一种敬畏和执迷，因为那是他们的心念。

而对于生活在现代的童趣来说，多年的无神论培养下来，唯物主义根深蒂固的。现在看到的接触到的，并不是怪力乱神，存在即合理。她更乐意对天道反思，怀疑。

她相信所有未知之谜，只是因为受条件手段的不对等的影响而无法获知其根源，天道也亦然。

童趣更愿意将天道简单化来理解，天道就像一个大型垄断企业，不同的是它垄断的不是某一个行业，而是所有。

这个企业的董事会就是站在金字塔尖的仙界众仙们，为了更好的掌控这个企业，下设各级部门，大小管理者，权利一层层分属下去，就像从大树主干分出各种枝干，一直分下去。

为了管理好企业，当然要有各种规章制度，行为准则。有奖励部门，有惩罚机制。为了企业稳固，还要创造企业文化，建立信仰。一个大型机构就这么成功的建立了。

时间长了，当这些规则规范成为普世价值，不按规则来自有周遭对你进行讨伐，还有谁敢说不，还有谁说的出不？

巫族就像一个外来的对这个垄断企业有威胁的企业，信仰在流失，业务跑了一半，垄断企业能不着急？一定要连根拔起，不放过一个，不给他们春风吹又生的机会！

敢撬我墙角？死啦死啦滴！

童趣脑洞大开，想的炯炯有神

这个脑洞开的太大太奇特，可仔细想想，话说好像还真是有那么个意思在里面？额，会不会自己很神奇的猜到了故事的终极秘密？

赶快摇头甩开这些思绪，她现在就是个小的不能再小的蚂蚁，谁都能捏死，尽想些有的没的。看来她的忽悠功力见长，可是脑洞太大是病，得治！

强行将注意力拉回来，这本自传有记载斩神刀的创作过程，但也就是记载，没有详细说明。小匣子中就首饰和自传，再没有别的东西。

童趣转头看还被她的忽悠吓的回不过