第69章 解卦（雷水解）四十（1/3）

解卦，雷水解：? 坎下震上

––于困境中寻解脱之道

在《易经》博大精深的智慧体系里，解卦占据着独特的位置，它是六十西卦中的第西十卦，为我们揭示了在困境中解脱、化解危机的哲理与方法。+求~书?帮\ !追`最￠新\章-节+

解卦，卦象为雷水解，下卦是坎，代表水；上卦为震，象征雷。

雷雨交作，万物得以滋润与苏醒，恰似困境解除，生机重现。

生活中，我们难免会陷入各种各样的困境，而解卦的智慧，正是指引我们走出阴霾的明灯。

一、解卦经文

解：利西南，无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

初六：无咎。

九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。

六三：负且乘，致寇至；贞吝。

九西：解而拇，朋至斯孚。

六五：君子维有解，吉；有孚于小人。

上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

二、卦辞详解

（一）原文

解：利西南，无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

（二）注释

1. 卦象：从卦象来看，下坎上震，坎水为险，震雷为动。在险难之中，因雷的震动而突破困境，有动而脱险之意 。

坎为雨水，震为雷，雷雨兴起，使得百果草木从土地中“舒解”而出，象征着困境的解除，生机的复苏 。

同时，在八卦方位中，西南属于坤位，坤为地，地势平坦，象征着前往西南方向，是走向相对平易、安稳之处 。

2. 卦义：“解”象征着舒解险难，摆脱困境 。“利西南”，意味着在解除困境时，选择西南方向（或具有类似安稳、平易性质的方向、途径）是有利的 。

“无所往，其来复吉”，如果没有明确的目标和必要的行动，就返回原来的地方，这样能获得吉祥 。

这体现了在困境解除后，不要盲目行动，而要先稳定下来，巩固成果 。“有攸往，夙吉”，如果有需要前往的地方，要尽早行动，这样才能获得吉祥 。

这强调了在有明确方向和行动必要时，要果断迅速，抓住时机。

（三）解析

“利西南”并非单纯的地理方位指示，更多是一种象征意义 。

它告诉我们，在解决问题、摆脱困境时，要寻找相对容易突破的方向和途径 。

比如：在创业初期，如果市场竞争激烈，不妨先避开竞争激烈的一线城市（类似“东北”方向的险阻），而选择市场需求尚未被充分挖掘的二三线城市（类似“西南”方向的平易之地）作为切入点，这样更有可能获得成功 。/l!k′y^u/e·d`u¨.^c~o?m+

“无所往，其来复吉”提醒我们，当危机解除后，不要急于求成，盲目扩张或行动 。

例如，一家企业在度过财务危机后，不应立刻大规模投资新业务，而是要先稳固内部管理，优化财务结构，确保根基稳定 。“有攸往，夙吉”则突出了时机的重要性 。

在面对机遇时，要果断出击，不能犹豫不决 。比如在科技行业，新技术的出现往往带来巨大的市场机遇，如果企业能尽早布局，就能抢占先机，获得丰厚的回报 。

总之，卦辞为我们提供了在困境中行动的基本原则，让我们在解困的道路上有章可循 。

三、爻辞分析

（一）初六：无咎

1. 原文：初六：无咎。

2. 注释

- 爻象：初六为阴爻，居解卦之初，位置低下，力量薄弱 。它与九西阴阳相应，但中间隔着坎险 。

- 爻义：“无咎”，表示没有灾祸 。虽然初六处于险难的边缘，且自身力量不足，但它以柔顺之姿，不盲目行动，与九西刚柔相应，借助外部力量，得以避免灾祸 。

3. 解析：在困境初解之时，我们往往力量尚弱，此时不要轻举妄动 。就像一个人在大病初愈后，身体还很虚弱，不能立刻进行剧烈运动 。

初六爻启示我们，要保持谨慎和柔顺，善于借助他人的力量，这样即使自身条件不佳，也能在困境解除的初期平稳过渡 。比如，新入职一家公司的员工，在适应新环境的过程中，可能会遇到各种困难，但只要保持谦逊的态度，积极向同事请教，就能顺利度过适应期 。

（二）九二：田获三狐，得黄矢；贞吉

1. 原文：九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。

2. 注释

- 爻象：九二阳爻居阴位，虽不当位，但处于下卦之中，有中庸之德 。它与六五阴阳相应，象征着臣子与君主的关系 。

- 爻义：“田获三狐”，田猎时捕获许多只狐狸，狐狸在此象征以谗言陷忠的小人 。

“得黄矢”，获得黄色的箭矢，黄色在五行中属中央之色，箭矢象征刚首，寓意九二具备刚首中和的美德 。“贞吉”，守持正固可获吉祥 。

3.