第52章 太后再召（2/2）

句教的初衷，是唬住太后保命，并不是要在这方世界传播心学。

故而不作辨解，你要杀我，行，我把脖子伸出去，给你砍！

就看你敢不敢砍？

“承嗣如何看待？”

武则天又问道。

“这……”

武承嗣左右看了看，听不懂啊。

不过他还算清醒，知道凡是李昭德反对，就要支持，于是道：“江翰林是受太后诏而来，若因言被杀，大不妥当，试问今后还有谁敢于太后面前畅所欲言？

臣以为，江翰林纵使言辞不妥，亦是无罪！”

武则天本以为武承嗣开窍了，谁料还是不学无术的样子，压根没体会到四句教对武家的重要性。

再转目一看，有好几个宰相都憋着笑。

眼见太后就要发作，上官婉儿忙道：“江翰林，你这四句从何而来？”

江夏道：“从定中来，下官修习太清一炁浑元真经，于夜深人静时，静坐中悟出了养出端倪的道理。

端倪者，眉目也。

《庄子·大宗师》云：反覆终始，不知端倪，其倪字，按专者，草之微始，儿者，人之微始也。

故而在静修中，可排除纷挠，心之本体得以显露，达致心道合一，乃至于宇宙大我之境，故吾之心正，天地之心亦正，继而阐发四句教。”

+3！

柳之礼猛然抬头，灼灼打量向江夏！

这是真正的修行感悟，虽因人而异，江夏的修为也浅薄的很，可修行不一定达者为师，有时候灵光一闪，足以抵得上数十上百年的苦修之功。

这番阐述，对他有着不小的启发。

太后与上官婉儿的头上，也分别飘起了+1+？和+3！

韦待价则是道：“依江翰林之见，是要以己心取代天心喽？”

这也是个老阴逼啊！

有一说一，唐朝的宰相，除了狄仁杰等少数几人，十抽九出来杀都不冤枉。

当下重重拱手：“天道以恒，人心以变，天理映照人心，禀人心认知而生，譬如管中窥豹，可见一斑。”

韦待价眼里精芒闪烁，不再言语。

武则天凤眸一扫，便道：“灯不拨不亮，理不辨不明，江翰林所献四句，尚须辨一辨为好，着天下士子，对此有任何见解皆可上书，精辟者，朕擢才录用！”

“太后英明！”

众人齐齐施礼。

……