第五十五章 同回老君山（求收藏、求推荐，保完本、保质量）（1/2）

龙蛇飞动从椽笔，昔看公孙舞剑来。摘自李新《送张少卿赴召十首·龙蛇飞动从椽笔》

　　忽一日，白芷若陷入沉思，云凌霄觉察她心中有事，忙问道：“芷若，你今天心神不定，有什么事情吗？”

　　白芷若道：“按照师父交代，她仙逝三年时间到了，让我把她的遗骸收殓好，择时送天山埋葬，将来和师公唐如山合葬在一起。”

　　云凌霄道：“那我陪你去一趟。”

　　白芷若笑道：“好的。这次先将遗骸收殓起来，择地安放，日后再专门上天山。”

　　她心自然是希望云凌霄陪着她去的，老君山神仙洞是她和师父居住了十几年的地方，这里就是师父和她的家，象征的意义不同寻常。

　　云凌霄陪着她去神仙洞，颇有些普通人家女婿上门的意思，特别是为师父收殓遗骸这么重要的事情。

　　两人准备了装放遗骸的木匣，立时出发前往。

　　老君山神仙洞，已经不在陕西境内，位于河南洛阳栾川县境内，离华山五百里地。

　　以两人的轻功加骑马，来去也得四五天，加上来去带着木匣，还要慢一些。

　　老君山原名景室山，人文历史悠久，是道教中历史最长的山脉。

　　春秋时期，被公认为道教始祖的老子李耳到此归隐修炼，使之成为“道源”（道教起源地）和“祖庭”（祖师之庭）。

　　北魏时建老君庙以纪念老子，唐贞观十一年（637年），唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。

　　明万历三十一年（1603年），明神宗诏谕老君山为“天下名山”，并发帑金建殿，老君山成为历史上唯一被皇封为“天下名山”的中国山脉。

　　老君山作为道教文化的重要发源地之一，山上道观众多，香火不断。

　　二天后，两人边说边行，不觉已到了老君山，将木匣放好后，白芷若作为向导，带着云凌霄先游玩了一下老君山。

　　老君山的建筑多为依山而建，红墙金瓦，与自然山水相得益彰，建筑古色古香，雕梁画栋，飞檐翘角，风格独特。

　　马鬃岭南侧有三千余亩石林景观，被称为“北国石林”。

　　云海景观让人叹为观止，是老君山最为著名的自然景观之一。老君山的云海景观以其规模宏大、变幻莫测而著称。

　　老君山云海的形成与当地的地理环境和气候条件密切相关。老君山海拔较高，空气湿度大，加之山势陡峭，云雾易在此聚集。

　　老君山的云海景观四季皆有，两人来到时，云雾在山峰间缭绕、翻腾，形成了一幅幅如诗如画、雄伟壮观的自然画卷。

　　四面透露出的阳光洒在云海上，使得云海呈现出五彩斑斓的色彩，更加绚丽多彩。

　　云海中的老君山宛如仙境，云海与山景相映成趣，美不胜收。

　　云海还与老君山的道教建筑相映成趣，形成了非常独特的道教文化氛围。

　　老君山有多个观赏云海的最佳地点，如金顶、玉皇顶、十里画屏、太白坡等。

　　其中，金顶是老君山的最高峰，也是观赏云海的最佳位置之一。站在金顶之上，可以俯瞰整个云海景观，感受大自然的壮丽与神秘。

　　玉皇顶则是观赏日出和云海的好地方，当太阳升起时，金色的阳光洒在云海上，使得云海更加壮观。

　　十里画屏则以其独特的山势和云海景观而著称，可以在此欣赏到云海与山峰相映成趣的美景。

　　白芷若向云凌霄仔细介绍，因为时间有限，不能一一领略，二人打算以后有空再来观看日出，以及不同处的云海奇景。

　　一路游玩，最后到了神仙洞所在的素真道观，道观围着神仙洞倚山而建。

　　素真道观众人见到二人前来，纷纷围了上来，白芷若向观内众人作了介绍。

　　三名三旬和一名二旬、年纪比白芷若较大的女道人，分别是凌波仙子的记名弟子黄芷梅、袁芷香、张芷芳、林芷月。

　　除白芷若被凌波仙子收为亲传弟子外，其余四人虽然传授了武功，但一直未正式收入门墙。

　　张芷芳、林芷月两人更是凌波仙子林宛如的外甥女、侄女，却也没有被收为亲传弟子，可见凌波仙子对白芷若的钟爱。

　　还有二十几人均不同程度学了凌波仙子的武功，有入道的，有俗家的。其中也不乏林宛如的亲戚后辈。

　　白芷若与众人均以师姐妹相称，并未显得生分。

　　看看观内的实力，却称得上小门派的实力了，而且实力还不俗，加上白芷若，就相当于中等门派了。

　　观内众人听得云凌霄的身份，顿时一阵喧嚣，现在武林中名气最大的“杏林剑客”出现在观内，让大家激动不已。

　　让云凌霄领教了被几十位女子围着，问这问那的感觉。

　　云凌霄一一解释了她们所提的问题，连他喜欢吃什么菜都回答了，众人让二人留下来吃晚饭，分头兴致勃勃地去准备。

　　好不容易等众人渐渐平复下来，白芷若带着云凌霄看了她的闺房，又到师父住的房间。

　　摸着房间的物品，细细说着师父和她的琐事，这里是师父给她讲解功法的地方，那里她曾经调皮摔倒，被师父责