第六十四章 神而明之，存乎其人（1/2）

吃饭、睡觉、旅游、读书、刷人头。

这段时间陈骏做的就这五件事。

二十八重关硬生生被陈骏一个人打散，一半人打完石膏养伤，另外的都得喝药调养，这个闯关游戏正式宣布暂时结业。

好在体育会还有一百多个拳师，而且陆续有来登记，和同行友好交流是陈骏热爱的事情。

至于那些老前辈，陈骏本来是想搭搭手，不过大家都比较高大上，喜欢论道不喜欢论武。

三十人的研讨小组几乎汇集了当前在武道路上走得最远的存在，围绕核心问题不多，重新梳理境界路线，以及整劲之后如何走。

可惜的是不知道谁把陈骏名声传歪了，导致没有碰上超越友谊的深入学习。

住在周围的市民在这几个月也看到了奇观，宿舍距离办公楼有一段距离，大部分拳师当作热身便从宿舍跑去体育会，以至于每天都有一堆男女沿着马路跑来又跑去，时间久了也就见怪不怪。

另外的一则新闻是鬼王达打断了断水流掌门的脚。

在港岛罗刹教手中，陈骏不仅拿到了半部易筋经，还有那粒电影中帮助王小龙突破的药，托人转送樱花国赶在比赛前到了鬼王达手上。

只能说阿银继续送外卖，鬼王达更进一步，大家都有光明的未来。

天气渐冷，第一场雪落下。

陈骏穿着简单的运动风衣和朱绍棠几人从宿舍楼跑出。

寒暑不侵还没那么夸张，但些许风霜，在陈骏身上当作秋风拂面。

“陈师傅、黄师傅、李师傅、朱师傅，早。”

老刘裹着棉衣乐呵呵和四人打招呼。

“早。”

四人转入办公楼，来到二楼的会议室，里面已经有不少人坐着，人手一个保温杯冒着热气。

“陈师傅，易筋经重新整合完成了。”少林禅武堂的怀德法师把复印钉好的a4送上，“剔除罗刹教一些不符合禅宗理论的法门，结合师爷保存的那半部重新推断出完整功法，接下来大家一起演武修订就可以合并归档。”

“麻烦了。”

陈骏不仅境界在年轻一辈中和老一辈并肩，而且时不时提出的理念让他们灵光一闪，在研讨小组渐渐取得举重若轻的话语权。

九点钟，研讨小组的人来齐，还有几个新来的面孔。

研讨小组负责人万师傅笑眯眯扫过众人，“这些日子不能说没有成果，只是各家有各家说法，出来的东西差强人意，距离我们所求还不够。前几天陈骏师傅提出了个建议，我觉得不错，陈师傅，你来说说。”

捧着保温杯的陈骏闻言把盖子盖上，朝大家点点头打了个招呼，“从古至今，无论少林、武当等古老门派，还是形意、太极、洪拳等后起拳术，每每走到最后都加入一堆玄之又玄的话语，指向练拳如炼丹，丹成不漏、见性入虚的说法。”

顿了顿，陈骏继续道，“假设为真，那么我们就要从这方面入手。首要的是筛选，哪些是故弄玄虚，哪些是隐晦暗语一一划清，哪些有理可行，哪些异想天开要尽数实验。以洗髓经、易筋经、拳经、剑经、丹经几家为参考，大胆假设，小心求证。”

不少人挠挠头，打拳还好说，涉及理论就抓瞎了。

万师傅知道很多拳师都是靠着师传口口相承去参悟，所以说道，“这方面科学院的专家，仙学的教授都会帮助大家去收集数据。”

望着文言文的经书，大多人脑袋晕乎乎，把它们改成白话也是工作之一。

——

“神人不以体魄用事，故养魂而弃魄，勇夫只知有身，故养魄而弃魂。圣贤重魂轻魄，故以魂制魄；勇士重魄轻魂，故以魄制魂。”

陈骏誊抄着拳经秘要，写着注解。

神生形，形成神，形不得神，而不能自生神，不得形而不能自成。故形神合同，更相生，更相成。

仙人道士非有神，积精累气以为真。

单就以达摩三大功法，金钟罩、易筋经、洗髓经对应人身三宝精气神极尽升华，体系完备，而拳师间流传的外练筋骨皮、内练一口气，恰恰少了“神”的打磨。

这就是名义上的三大内家拳受到追崇缘故，里面或多或少涉及到了这一方面理念，只是都是形而上，难成具体。

奇侠手上恰恰少了易筋经，如果都在手，说不定真踏入那个传说境界。

研讨小组集体之力研究，不服气的就动手聊聊，每天都有新的资料送达，一份份资料整理堆叠，当年国术馆那份散佚的拳术简略被挖了出来。

“练拳至于虚境，呼吸恍若转为神意；静坐之时，外观筋骨形设，内察经脉之行，人身甚小，神而明之，百病具消，纯阳不漏。”

“所谓至虚至诚，住无所住，明白无瑕，涤除净尽，无复纤秽，秽入即消，如水陶垢，痴来即辩，如镜照形，形邪求正，质秽务清。”

“当世之间，所知入此境不过一掌之数…”

剩下的几页只有只言片语，