第六十一章 旃檀林，梵文悟佛法（1/2）

般若寺内，一道遁光稳稳停在一栋雕梁画栋的宫殿前。殿门上书“旃檀禅林”四字。

原来仁德所说旃檀林乃是一座宫殿。林山木跟随传音符走上二楼，只见符光停在一扇门前，未及敲门，便听见里面传来仁德的声音：“是林道友吧，快请进。”

林山木推门而入，见房中有两人隔着一张四方木桌而坐，桌上放着一只小香炉，青烟袅袅。仁德端坐一侧，而对面那人缓缓转头，林山木望去，赫然是慧深！

林山木惊讶脱口而出：“慧深道友，你怎么在这里？难道那名通晓梵文之人便是道友你？”

只见那人先是一愣，随即似有所悟，微微颔首：“林施主想必已经见过慧深了。”

仁德微微一笑：“林道友，这位是慧能师侄，是慧深师侄的胞弟。”

林山木这才望向这人左耳，发现其上空空如也。方才一时没有在意，此人竟也是齐物境修为！他忙拱手道：“原来是前辈，方才失礼了。”

慧能微微一笑：“无妨。”

仁德开口说道：“慧能师侄天资卓绝，不仅修为已与小僧相若，在佛法造诣上更是极为精深。今日林道友学问求索，小僧也想借机旁听一二，以备日后研读更深奥的佛门典籍。”

慧能轻声说道：“师叔过誉了。”随即转向林山木，和声问道：“听闻师叔提及，林施主此次前来，是为探究佛家梵文典籍。不知施主是否已有具体问题，愿与小僧共同探讨？”

林山木闻言回答：“确是如此。我幼时曾见过梵文，也知晓一些佛门经典，但终觉所学粗浅，难窥其精髓。听闻贵寺藏经阁中藏有不少梵文经典，还有不少高真大能精通梵文，故此前来求教，如何学习梵文，以便日后可以阅读上古典籍。”

“原来如此。不知林施主可曾读过《大般若经》？”

“曾了解过一些，但多有不解之处。尤其是其中关于‘空’的论述，更是让我困惑。”

慧能点点头：“这《大般若经》确实深奥。听林施主所言，想必是从《心经》入手研习的？”

“正是。我曾先读《心经》，随后又阅读了一些相关注解。”

慧能露出赞赏之色：“林施主能有这般修为，想必当年下了不少苦功。”他说着，捻起一片檀香投入香炉，青烟袅袅而起，“梵文乃上古圣贤所创，其中蕴含无上真谛。修习此文，须静心领悟，非一日之功。”

只见其袖袍一挥，空中出现几个金色梵文大字，“你且看这‘般若波罗蜜多’六字，每字皆有其道，字字相连，便是一道天成法印。若解其一而不通其余，便如明镜蒙尘，难见其中真意。”

林山木恭敬说道：“定当认真研习，还请前辈指点。”

随即，慧能取出一枚玉简，注入法力，只见其上显现出一篇经文：“这是一部基础梵文辞海，内含梵文与当今文字的对照。林施主可带回去学习。我今日便可为施主讲解一些基本的行文规则和拼读之法。”

林山木忽然试探性地问道：“我曾听闻，上古圣贤创这梵文时，借鉴了许多密教的尸毗文。不知此言是否属实？”

此言一出，仁德倒没什么反应，而那慧能却微微一怔，眼角轻跳了一下。他沉吟片刻，道：“林施主竟知晓此秘闻？尸毗文乃数万年前密教所用文字，现今几近失传，小僧也仅略知一二。不过这尸毗文的文法与梵文倒是相通不少。”

林山木心中一动：“不知贵寺是否也藏有尸毗文的辞海？”

慧能神情一正：“林施主，小僧知你好学不倦。先不说这尸毗文的辞海，藏于本寺藏经阁中，非本寺弟子不可擅阅。其次，凡事贪多嚼不烂。梵文的学习本已不易，林施主又如何能够同时兼顾那尸毗文呢？”

“多谢前辈提点，是晚辈多言了！”林山木知自己冒进了，忙低头说道。

见此，仁德笑着打圆场道：“林道友勿怪，慧能师侄向来耿直，说话也直接了些。其实林施主有所不知，近期本寺藏经阁曾失火，虽典籍无碍，但藏经阁已无法使用，所有典籍临时转移至古藏经洞中，分类尚未完全理清。即便我有心代为借阅，也难在短时间内找到相关典籍。”

林山木闻言，忙抬手：“是晚辈唐突了。此番能有机缘向二位前辈学习这梵文，已属不易。怎敢多提要求。”他转向慧能，恭敬说道：“前辈，我们可以开始了。”

慧能点点头，随即开始向林山木讲解一册梵文基础，从字形辨识到执笔临摹，循序渐进。待林山木稍有领悟，便取出更为深奥的经文，讲解其中的行文规则与语法之妙。

那仁德自始至终都在旁边，如同入定了一般听着，林山木不由得心中暗道：“仁德修为如此高深，旁听起来更是纹丝不动，真是心境深沉。”

林山木也收敛心神，凝神静气。慧能在旁指点，待林山木学完一册经文，慧能又取出新的经卷让他诵读。

日暮时分，慧能见他额上沁出细汗，这才道：“今日便到此处。明日再来时，要将这些字形都记在心中。“