124 五大仙（1/2）

几个警方看着这神婆进入村子。

刑警队的人询问村长：“村长，这能行吗？”

村长说道：“你们年轻人不懂，不要乱说话，这位周婆是我们附近几个村子里有名的通灵师，不可造次。”

听着村长的话，刑警队里面有队员询问：“什么是通灵师？”

村长看了一眼他们，简单介绍了一下。

天地之间万物都有灵性。

三界除了人神鬼之外，还有很多灵物妖仙存在。

说白了就动物修行成精之后，和人类合作共赢，互相帮扶解决问题。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。

五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。

因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括八位神灵，即福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。

五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮。

另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。

仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。

五大家仙，也是唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。

这位周婆就是信奉五大家仙的一位神婆。

据说她原本不是这里的人，是从东、北那边过来的。

那边五大家仙的传说更多，通灵师自然也就多了。

但是这位周婆后来定居这里，也就再也没有离开过。

附近几个村子一旦发生了一些稀奇古怪的事情，或者一些病症都会去找周婆解决，周婆有家仙保佑，一些疑难杂症她解决的更快。

所以附近的几个村子除了村长之外，周婆的地位都是极高的。

现在这个村子发生这么严重的事情，他们第一时间把周婆请了过来。

周婆刚刚进村，眉头就紧皱了起来，她说道：“好强的妖气。”

周婆毕竟是通灵师，对于妖气的感觉比普通人强多了，她一进村就感觉到了十分浓郁的妖气，于是顺口说了一声。

村长听着他的话，脸色难看。

这位周婆也看出来了，他们村子里面果然有妖怪。

随后村长将这个周婆带到老张头家门口。

询问老张头这个院子里面有没有邪气，妖魔鬼怪是不是从这里面来的？

周婆看了一眼老张头家的房子，她眉头紧皱说道：“这里面，确实有妖气，但是在外面看不太清楚，我需要进去看看。”

四周的村民一听周婆都这么说，纷纷窃窃私语起来。

“看吧，我就说他家那个小孙子肯定是妖魔变的。”

“连周婆都说里面有妖气，妖魔肯定是从这里面来的，那两个人也是他们家的人杀的。”

“太危险了，请周婆出手，赶紧把这妖魔降服了吧。”

四周的村民不断说着一些话。

周婆有点不耐烦了。

觉得这村民多少有点无情无义了。

老张头是什么人？她是知道的。

老张家世代从医帮助，村子里面不知道解决了多少病人，不少人家里面都得到过老张头的医治救助。

以前村子里面穷的时候，老张头自己上山采药，给他们看病，也没收他们的钱。

结果现在人家家碰到困难，这帮家伙第一个跳出来指指点点，而且说的话连周婆都听不下去。

周婆随即怒道：“都给我闭嘴，事情还没有调查清楚呢，一个个在这叫唤什么？如果实在害怕的话，你们自己滚到村外面住去不就行了吗？或者有钱就搬到城里面住。

你们当中有些人的命还是人家老张头救回来的呢，结果现在人家家里面出事，你们第一个在这边带头闹事，忘恩负义的东西。