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< src=”” alt='珞珈·奥瑞利安'>
高文...对皇十七子珞珈的命运改变,或许成功了,只不过是未曾设想的方式。
珞珈被引领到了正途上,这一次他会成为真正称职的帝国大主教。
但肯定不是30k时代的大主教。
珞珈:“求求您了,让我率领全银河的教徒对着您祷吧!”
帝皇:“你这个厨萝卜!我!啊啊啊!!!”
第五十七章 你给我干哪来了
珞珈并没有当着众位皇子的面,跟摄政王袒露内心。
而是用足足一年的时间,一次又一次的试探,不断的旁敲侧击,确定了高文的思想比较开明之后。
才在私下里找到他汇报了情况。
高文了解事情的实情,虽然他思想比黄皮子开明许多,但也属实不太能接受玩这么大的。
“在泰拉,在太阳星域,绝不允许宗教行为,这是帝国和帝皇的原则。”
“等老二和老十三回来,你就给我去外面偏远地区待着。”
“你..哎..我..算了算了,回内政部干活吧。”
珞珈的理论是对的,只要信仰之力足够强,帝皇就可以成为一个轻松玩弄混沌四小贩的存在,通过给狗栓绳的办法,一举解决人类所面临的亚空间隐患。
但邪神是极端思想与情绪的产物,而且通常是代表坏的一面,汲取坏的能量,主要是因为负面情绪更容易走极端,而正面情感则不太容易。
对待帝皇的正面情绪与信仰之力如涓涓细流,本身就比较微薄,而且一旦信歪了、信杂了、魔怔了,那就是给帝皇爷下毒。
帝皇颁布帝国真理,就是因为没人能够精准控制住宗教的破事,只能选择一刀切。
珞珈却觉得他可以,他觉得自己能够束缚宗教力量用于正道。
老十七在家乡时进行了大量科学性的宗教试验,他能够让所有民众按时按需的对各种各样的东西祷。
这说明他的宣传组织能力非常强,对子民百姓的统治..或者说驾驭能力极强。
但老十七能够把全银河的人类与异形都控制住吗,很难的吧。
无论高文怎么想,帝国国教都是个最后手段,不得已而为之的糊墙纸。
相当于一个冷灶吧,先保留着。
高文喊来宰相马卡多和禁军统领瓦尔多,开了一次秘密会议。
“这后回归的几个崽子,怎么都喜欢旁门左道啊。”
瓦尔多很是不满。
他本来就不喜欢基因原体,一方面是尔达的原因,一方面是他觉得基因原体和阿斯塔特都是披着人皮的亚空间怪物。
那些真心为帝皇、帝国、人类的皇子们,瓦尔多能够勉强接纳。
但越往后回归的皇子,心机越深,路线越怪...
瓦尔多代表整个禁军群体,强烈的抗议,可别再弄什么抽象狠活了,让人类的未来安定些吧。
高文看向宰相马卡多。
马卡多慎重考虑后,没有表达任何态度,他扣扣脸,摸摸眉毛,显得极为焦虑。
高文:“你们觉得帝皇会如何看待珞珈。”
这回是瓦尔多和马卡多一起叹息了。
如果珞珈是个狂信徒,帝皇会处置他,如果珞珈是个伪信徒,帝皇会处置他。
但现在这个珞珈,他不信神也不崇拜,更不是大傻春,他真信帝国真理。
那帝皇爷恐怕是要束手无策了。
对..对吗?不对,对的对的。
马卡多:“珞珈的政治嗅觉很敏锐,手腕和城府也有,如果把宗教的事情放下,能成大器。”
高文:“马格努斯还拥有强大的现实天赋呢,如果能把亚空间邪术和灵能放下,也能成大器,但你觉得能吗。”
小马在现实空间的潜力值非常高,却沉迷于虚无世界的研究,能力点全都堆砌到了亚空间,现实躯体可以说是相对的羸弱不堪了。
宰相说,只要现在开始好好引导,孩子们是能够回到正途的。
不需要高文开口,瓦尔多直接就骂了。
“你以为,你个魔法老马跟他那个魔法小马有什么区别?”
小马只是在重复老马年轻时走过的路,要吃许多教训才会把重心放在现实世界上,而且吃了教训也不太长记性,还是不重视现实躯体的强化。
“你无法理解我们这些强大灵能者的感受。”
宰相马卡多透露了真心话,这也是他唯一一次给十五阿哥开口辩驳。
顶级灵能者对亚空间的感应...那是一种无法抗拒的吸引力,任何人都一定会走段歪路
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