第十三章 首阳宗（1/2）

首阳山。

首阳宗山门所在地。

山腰处，有一坐高约丈余的玉制拱门。

拱门上方，书有‘长风洞’三个大字。

字体苍劲有力、拱门玉光闪烁，倒是颇有几分仙家气象。

跨过拱门，眼前一道碎石铺就，宽不过五尺的羊肠小径，蜿蜒曲折通向远处。

小径两旁，每间隔三尺左右，便种有一种怪树。

树干粗壮，且没有分枝，只在顶端，分有七八个枝叉，零零散散地挂着，十余个巴掌大小的绿色树叶。

目测之，此树之高，也就在丈余左右。

此树怪异之处就在于，树干通体银白色，且表面生有无数麻状纹路。

沿着小径向里走，不过二十几步之后，小径两旁怪树的树干颜色，便会由白转绿。

再走十余步之后，树干的颜色，又会由绿转蓝。

这三种颜色的怪树，唤作‘三色麻桐’，是修真界中一种虽然稀少，但等级却并不高的灵木。

三色麻桐由低到高，又可分作三阶，一色一阶。

白色最低，次为绿色，蓝色最高。

三色麻桐，有避尘、避风、分水三项特异之处。

在修真界中，一般的低、中阶修士，都喜欢用此木搭建自家屋舍和洞府。

另外，由于此木坚硬无比，一些囊中羞涩的低阶修士，还会以此木为主材，制作一些低阶法器。

立宗于首阳山的首阳宗，便大量种植此种灵木，并对外出售，以换回灵石、灵物，来供应本门弟子的修行。

从这一方面来说，三色麻桐也算是首阳宗的一项特产。

越过这一小片三色麻桐林，便是一座三亩见方的灵田。

灵田中满是三尺余高，闪着些微灵光的稻谷。

两位身着仆役装的男子，正在灵田内躬身劳作着。

灵田四周，还建有五座青石铸就的屋舍。

碎石小径蜿蜒曲折，把灵田一分为二，一直延伸到远处崖壁处的一座洞府前，

此时，洞府的洞门，正紧闭着。

门前尚有三位顶盔掼甲，身高过丈的道兵，神情肃穆地把守着。

门户后面的洞府，其实并不大。

不过十余丈见方，被一座略显粗陋的石制屏风，分割成内外两间。

外间如同凡间富户高门的书房一般，摆着六座书架。

书架上，古籍、竹简等摆得是满满登登。

石制屏风的后面的，只有三丈见方左右，只放着一张云床、一套桌椅。

除此之外，再无它物。

李长风双目紧闭、面色惨白，正于云床之上调息。

......

五十年前。

金丹中期修士--首阳上人，带着座下三名灵仆路过此地时，偶然间发现，在这处不知名的山峰之中，居然蕴有一条三阶灵脉。

于是，首阳上人便把此山改名为首阳山，并于山顶搭建茅庐数座，在此落下脚来。

时光匆匆，转眼便过了三十余年。

首阳上人在一凡人城镇中，无意间发现一名十岁幼童，居然身怀九灵根的绝顶修行资质。

于是，他便动了开宗立派的念头。

经过数月筹备后，他便以这位九灵根的十岁幼童为真传大弟子，于首阳山上，创立了首阳宗。

仅仅二十余年后，首阳宗便发展成方圆数百里之内，首屈一指的修真宗门。

宗内共有真传弟子四人，内门弟子八人、外门弟子五十三人。

另外，首阳上人原来的三位灵仆，也在宗内充为长老一职。

首阳上人的根本大法，便是《首阳吞日大法》和三式《首阳剑诀》。

但这两项法门，在首阳宗中，修行的门人弟子并不多。

只有四位真传弟子和八位内门弟子修行。

这倒不是首阳上人吝啬，不愿意广传真法。

实在是修为不够，根本就无法修行《首阳吞日大法》。

要修行《首阳吞日大法》，必须具备明窍期修为才可。

而在首阳宗，只要修为提升到明窍境，便可自动升为内门弟子。

至于外门弟子，则都是一些练气境的小杂鱼。

不要说明窍境了，即便是通经境的修为，来修行《首阳吞日大法》，也是有些勉强。

修行《首阳吞日大法》最佳的修为，其实是道基境以上。

不过，首阳上人想让尽可能多的弟子，来修行《首阳吞日大法》，所以才在矮子里面挑高个，让不太适合修行此法的明窍境、通经境弟子，也来修行此法。

他不这么做，也不行。

首阳宗创派二十多年，也就是李长风一个九灵根弟子，侥幸于三年前晋为道基境修士。

首阳上人要是卡得太死的话，在首阳宗内，可就没人能修行这门功法了。

事实