第十二章 岳老归西（1/2）

夜色苍茫，到处是万籁俱寂。

岳海卫很想咳嗽，他的嗓子有点发痒，却又感觉胸口好似压着一块石头，身上没有一丝力气。

岳海卫定定地看着眼前眼中蓄满泪水的林凤英，招了招手，指着放在一旁的木杖，艰难地道：“给，给我拿，过来。”

林凤英伸手拿过木杖，她向几个儿子招手，示意他们全都过来，岳春勇、岳修林、岳洪胜、岳宝亮、岳文亮、岳有刚纷纷走到炕边，岳海卫将儿子们一个一个的看过去，将手中的木杖交给岳春勇，哽咽道：“老大，交给你啦！”

岳海卫慢慢闭上双眼，在朦朦胧胧中看见他的二弟岳庆有、三弟岳荣来都笑着向他跑来。

河岸两旁是用木架子搭好的四个角，上面用白布装饰着。

家中迅速设起灵堂，白色绸缎如瀑般从房梁垂落。

房里到处是白色菊花簇拥着，下方香案上，一盏长明灯持续燃烧，散发着幽微的光。

香案上除了常规的香烛、果品，还放置着岳海卫生前喜爱的文房四宝、一把折扇等。

果品的选择遵循传统，苹果寓意平安，橘子代表吉祥。香烛燃起的烟雾缭绕，仿佛是与逝者灵魂沟通的纽带。

雪域上人两天前就赶来了，他指挥着林凤英和岳家兄弟给岳海卫净身并换上特制的寿衣。

寿衣的材质为上等绸缎，颜色为庄重的蓝黑色，绣有吉祥如意的云纹图案。净身所用之水为清晨采集的井水，加入艾叶等香草，寓意为老人洗去尘世污垢。

林凤英、岳春勇、岳修林、岳洪胜、岳宝亮、岳文亮、岳有刚，儿媳温燕子、陈香兰、吉云莲、丘飞儿、苏春红、邬芳英，个个身着素白丧服、哀泣守在老屋的灵柩旁守灵。

灵柩是珍贵的金丝楠木制成，棺盖上雕刻着象征福泽延绵的蝙蝠与瑞兽图案。

灵堂一侧，孙子岳一清、黍儿、岳守良轮流守灵，确保灯火不灭。还有几个孙子、孙女岳元武、岳和春、岳正光、岳坤鹏因为年纪小就呆在旁边看着。

长明灯寓意为逝者照亮往生之路，守灵者要时刻保持虔诚敬畏之心，不得高声喧哗或有任何亵渎逝者之举。

一家人按照亲疏辈分依次哭灵。

林凤英已经哭晕过一次，嗓子嘶哑，她总是看到岳海卫临别看她的眼神，除了伤心更多的是不舍。大家的哭声中都饱含着对逝者的思念与不舍。

在灵堂外，设置了专门的火盆用于烧纸钱。纸钱上印着传统的铜钱图案，亲人们一边烧纸一边念叨着让老人在另一个世界富足安康。同时，还有纸扎的房屋、车马、仆人等祭品，寓意为老人在来世提供舒适的生活。

清晨，灰蒙蒙的天空满是乌云，露水凝结成冰。

岳春勇、岳修林、岳洪胜三人骑着快马，怀揣白色讣告，讣告边缘用黑色丝线绣着简易的丧纹。

他们三人分别奔赴各处的部落、村子，每至一处，先下马整理衣冠，郑重地向主人家递上讣告并说明来意。

主家接过讣告，然后在门口撒一把米，寓意为逝者祈福，同时也为报丧者驱邪。

前来吊唁的宾客很多。

阎家兄弟和周围几个部落也都来了人，他们身穿素服，进门先在灵位前上香，而后行跪拜大礼。

吊唁的女人则来到岳家女眷处，她们在一旁低头小声说话、轻声哭泣，空气里有种悲伤的氛围。

一群身着道袍、头戴道冠的道士前来做法事。

他们手持桃木剑、三清铃等法器，口中念念有词。在灵堂前绘制巨大的符咒，以镇邪祈福。道士们围绕灵柩行走，步伐遵循八卦方位，每走一步都洒下净水，净化周围的气场。亲人们则跟随道士的节奏，林凤英不断磕头祈祷。

出殡当日，天色阴沉。

低沉的哀乐声中，送葬队伍缓缓前行。

队伍前端，岳春勇高举着白色招魂幡，幡上写着岳海卫的名讳与生辰。抬棺之人皆为乌谷贾村年轻精壮且品行端正之人，他们迈着沉重而稳健的步伐。后面跟着的亲属们手持哭丧棒，哭声震天。一路上沿途的村民，纷纷在自家门口摆上一碗清水和一面镜子，据说可映照出逝者的灵魂并为其祝福。

墓地是早就选好的乌谷贾村后山的一块山地，到达墓地后，墓穴周围已撒满了象征驱邪的雄黄粉。

道士进行最后的超度仪式后，灵柩缓缓落入墓穴。

林凤英和儿子、儿媳、孙子、孙女依次捧起黄土撒入，完成最后的告别。立起的墓碑高大而庄严，碑上的铭文详细记录着岳海卫的生平功绩与品德。

这场葬礼既有汉人的习俗又融合了当地的传统习俗，这是岳海卫早就和雪域上人商量过的，每一个环节都承载着生者对逝者的敬重与缅怀。

天空很低，一阵狂风，接着是声声呼啸。

一个黑衣老者，身披麻衣，手中拿着一柄长剑，看见他就向他的心窝猛的刺进去。

“啊！”温昆仑被吓得坐了过来，额头汗津津的，他连续