第二章：达洛神话的开端与众神之战（1/3）

达洛神话是启元前6000年到启元前1750年流传于埃雷勒夫平原，大陆内海沿岸和亚德伦海沿岸的神话。经过启元前1200年到起源前200年的整理编撰最终形成的一系列较为固定的神话故事。

人们对大地、太阳、月亮、星空等事物的自然崇拜在人对自身思考的过程中演变出了具体的形象，这些形象便是最初的神明。首先是一切的神明“完美的俄赫斯”，它是混沌宇宙本身，是唯一完美的事物，之后所有的神明和人类都是它的一部分，所有的行动都在它体内进行。俄赫斯既是男性也是女性，它是万物之母，自己与自己交合，随后诞生出一切，也是一切本身。俄赫斯在自我交合后陷入沉睡。于它的沉睡中诞生的第一个神明是一体三面的太阳、月亮与黑暗之神“塔斯塔洛”，同时也是父神。由于他的诞生，时间开始在俄赫斯体内流动。那时的人认为太阳、月亮和黑暗不能同时存在，若这三者同时存在那灾祸就要到来。塔斯塔洛是个严酷、变化无常的神明，因为每隔一段日子太阳和月亮出现的时间就会变化，一年之中太阳时常炎热的让人难以接受。塔斯塔洛区分了黑暗和光明，照亮了混沌的身体，其上闪光的部分就是星星。塔斯塔洛难以忍受漫长时间带来的痛苦，所以扣下了俄赫斯的碎片当作匕首，将自己的妹妹提前从混沌中切割出来，大地母神亚荷苏醒了。亚荷与塔斯塔洛粗犷的外表和变化多端的性格不同，她的面容光滑皎洁，性格软弱、逆来顺受。那时的地面上什么事物都不存在，地表平滑规整，所有的风、水、雨云、动物、植物、人类都未诞生，大地处于原始的纯洁之中。他们两者都是不完美的。又过了不知多久，在无尽的空虚中，塔斯塔洛与亚荷紧密靠在一起，互相陪伴并生育出了第二代神明。第二代神明各自有着自己的个性和缺陷。这些神明们在亚荷的身体上相互争斗，不断的摧残她的躯体造就了层层叠叠的地形。众神的斗争让她的容颜衰老变形，但亚荷一声不吭的默默忍受着一切。

塔斯塔洛与亚荷生下的第一个神明是诺斯提克，他是火焰，火光之神，同时也是奇迹之神，是所有奇异现象的源头。诺斯提克是个肆意妄为，身材高大，浑身赤红的神明。他在大地上点燃火焰，诱导平静的泥土挤压变成火山，让流星在夜空中划过砸向地面。诺斯提克与他喜怒无常的父亲常常发生冲突，双方都对彼此非常不满。亚荷夹在两者之间摇摆不定，塔斯塔洛对诺斯提克的愤怒延伸到了还未出生的其他孩子身上。他禁止亚荷继续生下孩子，试图让位于大地深处，亚荷子宫内的孩子永远沉睡。亚荷不得不和诺斯提克站在一边，阻止塔斯塔洛疯狂的行为。暴怒的塔斯塔洛展现出他的三个个性，将大地拖入一片黑暗和混乱之中。趁着亚荷陷入混乱，塔斯塔洛将自己的一部分分离出来，钻入大地深处，进入亚荷的体内想要阻止自己的孩子出生，但是在那里等待着他的是诺斯提克。诺斯提克拿着母亲偷来的青铜匕首切割了塔斯塔洛的这部分躯体，并把切下来的部位分给自己的兄弟姐妹，让他们提前苏醒和自己一同对抗父亲。由于缺失了一部分躯体，塔斯塔洛的力量不再完整。诺斯提克带领着巨人般的兄弟姐妹从母亲的躯体中冲出与残缺的塔斯塔洛正面对决，最终将塔斯塔洛击败。残缺的塔斯塔洛再也无法同时维持三个个性，被诺斯提克放逐出大地，向上飘向沉睡中的混沌俄赫斯。从那以后塔斯塔洛便陷入半昏迷的状态，三个个性以一定规律交替出现，这就是太阳与月亮，白天与黑夜交替出现的原因。

诺斯提克在战胜父亲后成为了众神的领导者，他与自己的妹妹亚瑞结成夫妻。然而诺斯提克领导下的众神之间并不愉快，很快，他们就以大地为战场相互征伐，完全无视自己母亲的痛苦。诺斯提克为防止自己的孩子将来反抗自己，在第一个孩子出生时就不断吞噬他的力量。他用这股力量来压迫自己的兄弟，以维持自己的统治。这个孩子名叫赫托特，在父亲的持续的吞噬下变成了一个脆弱的凡人。亚瑞无法接受自己丈夫的恐怖统治，更无法眼看着自己的孩子日渐消瘦，所以她以赫托特的模样用泥土创造了一个最初的人类交给诺斯提克，这便是人类的起源。诺斯提克并未发现其中的异常，见到计谋成功，亚瑞便如法炮制，不断地创造凡人当作自己的孩子，然后交给诺斯提克吞噬。

亚瑞把赫托特藏进深山之中，祈求自己的母亲亚荷照顾他。亚荷答应了女儿的请求，亚荷用泥土教育和抚养赫托特，还将诺斯提克用来切割塔斯塔洛的青铜匕首交给赫托特来增长他被吞噬的神力。尽管赫托特在远离他父亲统治的地方慢慢积蓄力量，但诺斯提克远比塔斯塔洛更强大和狡猾。赫托特想要终结这场战争，就必须需要盟友的力量。诺斯提克也在不断吞噬凡人的过程中发现了亚瑞在欺骗自己，但是他并没有立刻惩罚亚瑞，而是在慢慢等待时机。在漫长的时间过后，赫托特终于成长起来，尽管他的身躯不像父亲那般巨大，但他的神力却能够使大地震颤。赫托特希望见到自己的母亲和母亲怀中其他的兄弟姐妹，亚瑞希望见到自己的孩子。终于有一天，亚瑞趁着诺斯提克与兄弟争斗时，前往深山中看望自己的孩子，殊不知