第二百四十二章 路途景色（上）（1/2）

李轩直接回绝。

商人不死心，缠着李轩想用他那能说会道的嘴将李轩说服。

李轩烦的不行，直接让人将商人赶走了事。

这会，尉迟林将犀牛皮和牛筋剥了下来好生处理，做为一个在山林中打猎数年的猎手，自然懂得怎么处理牛皮牛筋。

田一也费了九牛二虎之力才将犀牛角给据下来。

犀牛皮可以用来做上好的犀甲，牛筋和牛角则是共同构成复合弓弓背的一部分，用以增强弓弩的弹性，以达到超远射程和超强的穿透力。

只是李轩麾下没有制弓制甲的良匠，只能留着这些材料等到安河城寻找匠人制作。

须知，安河城强弩闻名天下，李轩早就想去安河城瞧一瞧了。

至于数百斤的犀牛肉？

吃腻了虎肉的李轩大手一挥：“全给我熏了带路上吃。”

继续南行的路上，李轩很是期待能再遇到几头犀牛，将之猎杀了取皮角筋。为此，一路上还派人到附近的山林搜索犀牛的踪迹。可惜，直到此行目的地通州通川县也没再遇到一头犀牛。

路上遇到猎人寻问犀牛的踪迹，得到的答复是现在犀牛很少见，只有深入深山老林之中到有可能遇到一两头。不过，听说南边的黔中道中南部犀牛到是不难见。

李轩暗暗记下，说不得哪天就组织一支猎队深入黔中道去猎犀牛，毕竟犀甲可是战略物资。

到了通川县，李轩一行直接从此地坐船顺东关水南下进入涪江，至渝州巴县便入长江，顺江而下江南即可，全程都是水路，比走陆路无疑舒服多了。

巴县即后世的重庆所在，船行至此，李轩还特地在此下船登上后世重庆朝天门码头所在的渝中半岛。

故地重游心中感慨万千，只是上次来此是一千两百多年后的事情了。

此时的渝中半岛并不是后世繁华似锦高楼大夏林立的重庆，仅仅矗立着一座小小的巴县城，口不过数千。

当地百姓生活状况明显没有关中百姓富裕，穿的衣服大多打着补丁，很多百姓即是农民又是渔民，干完农活就驾着小渔船在江中打鱼。

涪水与长江在此交汇，倒给此地带来丰富的渔业资源，但此地的人口实在太少，又多山少地，导致不论是农业还是商业都不发达，几天难见一艘过路的船只，造成渔民们即使捕了很多渔获都卖不出去，只能留着给自己加餐。

当渔民们见到李轩一行的船只在此靠岸，李轩等人的穿着又不差，便联想到他们应该途经此地的商人。

既然是过路客，肯定要采购食物，很多渔民便心喜的提着新鲜的渔获前来兜售。

做为厨子的郞庭，从渔民手中每种鱼各买了几条，清蒸、红烧、炖汤，做了一顿长江全鱼宴，让一行人吃的那叫一个酣畅淋漓。

离开巴县后顺江向北而去，沿途除了上岸采购食水外未做停留，直至到下一个目的地。

因当地有刘备托孤诸葛亮的白帝城，李轩决定靠岸参观一下。

前世坐游轮来此，因白帝城全是后世新建的，李轩对其兴趣缺缺待在船上看电影，今生路过，自然不容错过。

白帝城建在一座深入江中的小半岛上，后世因三峡大坝，小半岛则变成了一座江中小岛。

李轩一行登上白帝城，城内有一座白帝庙，令李轩诧异的是：“庙中祭的怎么不是刘备、诸葛亮？”

李轩一声惊呼让庙中的游人纷纷对其投来鄙夷的目光。

不少人更是低声嗤笑：“白帝庙里怎会祭刘备、诸葛亮？少年郞未免腻无知了。”

随行的尉迟琼等粗人未觉李轩口误有何不妥，但饱读诗书的书童李函、肖宁二人脸上火辣辣的，急拉着李轩到角落里说道：“我的郞君唉，白帝城是西汉末年公孙述据蜀时在山上所筑，其死后，当地人在山上建庙立公孙述像，所以称白帝庙。哪里来的刘备和诸葛亮啊。”

“原来是这样。”

尴尬不已的李轩感觉没脸在白帝庙里待了，急冲冲的带着四处闲逛的尉迟林，田一两人快步离开，心里都快把后世将白帝庙里的公孙述像换成刘备、诸葛亮等三国时期蜀国人物像的人全家女性问候了一遍。

船只起航带着李轩离开这座让他丢了脸的白帝城，顺着大江东去的长江水一路急驰，穿过仿若刀削斧劈开的三峡进入荆湘大地。

一向好访名胜古迹的李轩沿途多次靠岸停留，在八百里洞庭畅游竟达一月之久，离开前登上岳州境内的岳阳楼俯瞰洞庭眺望长江，一时诗兴大发赋诗一首“登岳阳楼”。

虽说原主人读书不怎么样，儒家各经也背不出一篇文章，但他却不一样，他写诗这种唐代文人的基本技能还是有的，无非文学水平比不上那些大诗人，不过，他有天机册，天机册之中包含着很多学识，随便拿出点什么都可以震惊很多人。

当李轩遥望洞庭吟咏出自己的诗作时，身后一群大老粗一个个的把马屁拍得震天响，懂诗赋的那些才子全程尬笑。