第288章 前往另一个道馆（1/2）

啦萨，是夏国息藏自治区的首府，具有高原和民族特色的国际旅游城市。

它是息藏的政治、经济、文化和宗教中心，也是藏传佛教圣地。

啦萨位于息藏高原的中部，喜马拉雅山脉北侧，地处雅鲁藏布江支流啦萨河中游河谷平原。

啦萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。

这里全年多晴朗天气，素有“日光城”的美誉。

既然是日光城，那么防晒肯定是重中之重。

在精灵世界的防晒霜没有出现之前，紫外线强烈的高原地区一直不被女孩子喜欢。

不过，现在好了，再加上这里建设了一座道馆，啦萨城区相当热闹。

周羿刚下火车，就见到无数背着行囊的训练家。

这些训练家有的中年，有些却是面容稚嫩的年轻人。

自从空间背包售卖以来，省去了众人无数烦恼。

“终于到了啊！”

站在火车站台上，周羿伸了一个懒腰。

“拉...鲁！”

飘在周羿身边，拉鲁拉丝也可爱的伸了个懒腰。

打了个哆嗦后，它屁颠颠的蹲回周羿肩膀上。

火车虽然慢，但有时候体验一下也挺好。

对于一个训练家来说，到达拥有道馆的城市时，第一件事就是去挑战道馆。

这个习惯在小智身上体现的淋漓尽致，并且好像有蔓延到地球的趋势。

“让我看看啊，啦萨道馆....”

周羿在导航上输入目的地，然后指向最大的那条路。

“走这边。”

带着拉鲁拉丝，周羿正式踏上这个充满信仰的城市。

啦萨的建筑很有气氛。

平顶的白色楼房一个挨着一个，黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘，家家的楼顶上五彩经幡飘飞。

建筑风格独特，色彩鲜明，无论从颜色、造型都会给人留下深刻的印象。

或宗教的、或风俗的，表现出藏民族文化深厚的沉积。

而且，说出来你可能不信，啦萨道馆——同时也叫圆朱道馆——竟然就设立在大昭寺里面。

在藏传佛教信徒乃至普通的息藏居民心目中。

大昭寺拥有极其崇高的地位，是他们心目中的圣地。

至于在外名气很大的布达拉宫反倒地位不高，充其量也就是个受当地居民尊敬的宫殿而已。

而将道馆设立在大昭寺内部，由此可见道馆地位的尊崇。

可以说，圆朱道馆的馆主松，地位就等同甚至超过啦萨市一把手。

这里面说来可就话长了。

真要了解的话，得从‘松’这个人在精灵世界的身份说起。

铃铛塔是精灵世界佛教徒心目中的圣地。

而铃铛塔内的僧人，则世世代代侍奉着——凤王。

因此，铃铛塔的僧人们在当地拥有非常高的声望与地位。

至于‘松’，他就拥有‘铃铛塔传人’这样一个身份。

地球的佛教虽然庞大，但架不住精灵世界那边拥有特殊力量啊。

根本不用国家强制安排，松一到啦萨，只是展露出一丝的自身佛性，就被传为活佛转世...

所以他在这边的地位很高，而在精灵世界，这家伙的地位恐怕更高。

当然，这些都与周羿无关。

沿着导航，他目的明确的来到了大昭寺外部——八廓街。

走进八廓街，就像走进了传说中的圆形世界。

周长1.5公里，宽约9米的八阔街，呈漂亮的弧形。

两旁是老式的藏房，街心上有几尊巨型香炉，昼夜焰火弥漫，散发着一种松树油脂的特殊香味。

藏语中，‘八廓街’的意思是围绕大昭寺的街道。

跟随着人群，周羿沿着顺时针的方向朝大昭寺走去。

在八廓街这里是不能逆时针行走的。

就算大昭寺在后面几米，也不能逆时针往回走，必须顺时针转一圈才行。

人们把八廓街比喻是一座大的时钟。

而壮丽的大昭寺就像是钟轴，那些虔诚的信徒就像是时针和分针。

每天从朝霞到夕阳落去，无数的藏族佛教信徒从四面八方涌到八廓街，汇聚成一条五彩缤纷的人流，转动在这条以大昭寺为中心的环形街道上。

周羿旁边，一位缠着布条，糟蹋无比的男子双手一拍，倒地便拜。

不管地面平整、干净与否，不管路人注目也好，离去也罢，只要有一处空隙，他们便朝着自以为是的天堂方向朝拜。

双手合十举过头顶，屈身下蹲随后拜倒在地面，双手尽量前伸，双腿尽力后蹬，成竖写的一字。

然后起身前行几步，重复上述动作....

手掌磨出老茧，衣裤破烂，鞋袜破损，依然虔诚。

古铜色的面部虽显疲惫，却也精神。

周围整齐顺时针行走的人群对他来说仿佛幻影。

男子沉醉在自己的世界中，坚定不移的走向