第二十章 功不唐捐（1/2）

燕孤城自然是心悦诚服。

剑圣继续说：

“我给你的六艺是：一、继续加强版的易筋经；二、龙云纵，这是青城派的轻功；三、百马万夫箭；四、青城派的九龙漓泉剑；五、御马术；六、御人术。”

“但最重要的是教你青城派的六合重阳掌和七星游龙剑法，这两项是青城派的镇派之宝，也是为师威震天下的根本，你必须练得炉火纯青，登峰造极。”

“另外，还要让你养成‘朝思’和‘暮想’两个习惯，这也非常重要，会让你受益终身。”

燕孤城好奇：“朝思，暮想是什么意思？”

剑圣说：

“朝思，就是每天早上起床之后，必须深入仔细地思考一天中最重要的问题。针对这个问题，充分发散思维，上冲九天穷碧落，下钻十地潜深渊，纵穿四野，横贯八方，过去，现在，将来都可考虑进去。”

“至少要找出三个不同的好思路，全部反思一遍；然后，保留或产生两个思路，再反思一遍；最后，选择出一个最终最好的思路。这种思考方式，远比在一种思路上修改六次，有效得多。”

“有了好思路之后，再形成具体的事前，事中，事后的三个行动步骤，要求策无遗算，滴水不漏，而且要给这个方案预留一好一坏两个应变之策。这整个过程都要在早上起床之后完成，是每天都要养成的习惯。”

“功不唐捐，玉汝于成；行而不辍，未来可期。每次的思考，都不是枉费力气，都对以后类似的问题具有参考和借鉴意义，这是一种日常练习的功夫，思考的功夫愈深，你对问题的理解就会越来越深刻，解决办法也越来越巧妙，越来越正确。”

燕孤城听得一愣一愣的，又问：

“师父，请问何为‘暮想’？”

剑圣说：

“暮想，就是每天晚餐时想好明天最重要的三件事，晚餐后立刻把这三件事的方方面面都准备得扎扎实实，‘凡事预则立，不预则废’。”

“这样，就有明确的时间锚点，每日晚餐时和晚餐后都有一个固定的程序，具体性和落实性更强。日日如此，形成自发的习惯。”

“优秀就是一种习惯，这样你每天就能提前解决大部分问题，让你更专注于目的，你的生活更加从容不迫，更加游刃有余，这其实是比掌法剑术都更重要的功夫。”

燕孤城最期待学习的，当然是自己已有一定基础的掌法和剑法，就问剑圣：

“六合重阳掌和七星游龙剑大致是怎么回事？”

剑圣说：

“掌剑双绝，剑法我自然会教你，不过这头两年，重点还在掌法。外人皆知我剑法天下第一，不知其实我掌法也是天下第一。盖因我青城派从来都是学掌法在先，剑法在后，剑法都是由掌法外化而成。”

剑圣一点都不谦虚，瘫坐在地，依然俾睨天下，傲视群雄。

“青城派的剑法，都是以掌法为基础。掌就是体内之剑，剑就是体外之掌。剑法掌法，身体发力之根本都是一致的，二者同生同源，具体应对时的招数略加调整而已。”

“另外，我的九龙漓泉剑法，不是用的普通剑，而是把我这七星游龙剑的剑柄反插在剑鞘，形成巨剑，这种适合骑马上阵杀敌之用。”

剑圣拿出一把闪闪发光的大宝剑，剑鞘两侧都镶嵌着七颗宝石，长四尺半，宽约二寸。

普通的剑，一般三尺长，一寸宽，这把剑，比普通剑宽大得多。

拔剑后，鞘口处有两个卡扣机关，把剑柄倒插进去，果然形成近九尺长的巨剑，威武锋利。

战场上，尤其是骑兵，普通的剑，其实不太实用，这种巨剑，就可以跟长枪，长戈对抗，真正征战沙场。

原来剑圣的剑术分这两种：正常剑的七星游龙剑法，和巨剑的九龙漓泉剑法。

同样一把剑，拔剑就能近身格斗，倒插接上就能大开大合，想想就让燕孤城热血沸腾。

燕孤城在草庐里侧，看到墙上挂着一首诗：

颜真卿《赠裴将军》

大君制六合，猛将清九垓。

战马若龙虎，腾凌何壮哉。

将军临八荒，烜赫耀英材。

剑舞若游电，随风萦且回。

登高望天山，白云正崔巍。

入阵破骄虏，威名雄震雷。

一射百马倒，再射万夫开。

匈奴不敢敌，相呼归去来。

功成报天子，可以画麟台。

燕孤城开心地说：

“师父，原来颜大人给您写诗，把青城派的武功都融进去了，这‘六合重阳掌’、‘百马万夫箭’，都在他诗里头啊！”

剑圣说：

“也不全是，六合，在我青城派，本意指用掌的六个方向，前后左右上下。重阳，本意是至刚至阳的勇猛之力。但师父希望你还能知道另外一层深意。”

燕孤城说：

“师父，请问还有一层什么深意