第79章 豹子岭的又一批外出考察人员（2/3）

三天，新娘要下厨房做鱼类食品孝敬公婆。这一习俗体现了新娘对家庭的尊重和对公婆的孝敬。

云南大理，这座城市拥有丰富的自然资源和人文景观，无论是在繁华的古城街头，还是在如诗如画的苍山洱海，都能让人感受到它的魅力：大理洱海坐落在苍山脚下，清晨的洱海，被薄雾笼罩，如同飘浮在空中的一片蓝天。如同镜子一般的海平面，倒映着初升的太阳，波光闪闪，偶尔有几几只鱼鹰掠过，短暂的打破了湖面的平静，但也掩盖不住湖底的鱼虾们来回嬉戏。微风吹过，带起层层涟漪，宛如白族少女的裙摆，在海面上轻轻起舞，增添了人们的无限遐想。洱海的夜景更是美不胜收。月光洒在湖面上，如同银色的绸带。渔舟唱晚，灯火辉煌，仿佛是一幅流动的夜色水墨画。

大理古城，它坐落在苍山脚下，洱海之滨，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在这片美丽的土地上。漫步在古城的小巷里，仿佛穿越了时空，回到了那个古老的年代。青石板路两旁，白族风格的建筑错落有致，古朴典雅。每家每户的门前，都种满了鲜花和绿植，让人感受到浓郁的民族风情。古城内有许多古迹和文化遗产等。它们见证了大理的历史变迁，诉说着古城的风雨沧桑。古城的美，不仅仅在于它的建筑和历史，更在于它的人文气息。大理古城的人民热情好客，朴实善良。他们以茶会友，以歌传情，用自己的方式传承着民族文化的精髓。

苍山是大理着名的旅游胜地，被誉为“滇西名胜”。它横跨大理市东西，连绵数十里。大理苍山上的雪，千年不化。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人们“十人得病九人亡”。传说有一对白族两兄妹，为拯救受苦受难的人们，兄妹二人历经千辛万苦，找到了观音菩萨拜师学艺，在观音菩萨的指导下，学成归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，用学来的佛法让大雪将瘟神冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹就变作了雪神，永远镇守在苍山上。于是苍山雪人峰就成了千年不化的白雪。还有传说是，苍山为苍龙所化。天帝让苍龙主司大理的风雨，它却贪玩无度，人需要雨时天却大旱，种下的庄稼被烈日烧焦;不需要雨的时候又大雨瓢泼，坝子里洪水泛滥，淹没村庄田野。百姓生计维艰，怨声载道。玉帝多次对苍龙发出警告，要它改恶从善，但苍龙对玉帝的警告置若罔闻，仍然我行我素，每天四处游荡，不管民间风雨。玉帝大怒之下，罚苍龙降世，化为苍山。苍龙从天空被打入大理，头朝北，尾在南，头为龙首关(上关)，尾成龙尾关(下关);肋骨化成了苍山十九峰，肋间变成了苍山十八溪等神话故事。苍山十九峰，峰峰相连，海拔均在三千米以上，最高峰达四千一百二十二米。群峰交错，宛如一条巨龙盘卧在苍穹之下。

此外，苍山还与洱海相映成趣。站在苍山上，俯瞰洱海，湖光山色尽收眼底。洱海如一面明镜，倒映着苍山的身影，美不胜收。此时此刻，你仿佛置身于人间仙境，心旷神怡。

大理的崇圣寺三塔：分别是大塔、中塔和小塔，以其独特的造型和精美的雕刻，成为了大理的标志性建筑。大塔，又称为主塔或者中塔，高约六十九米左右，是这三座塔中最为高大而又壮观的主塔。塔身由多层拱廊构成，每层廊檐上都雕刻有很多的佛像、神兽和莲花等图案。塔顶呈螺旋式上升，最顶端圆盘上的建筑物，好似避雷针。中塔，又称为东塔，高约四十二米左右，造型与主塔一致。小塔，又称为西塔，高约三十二米左右，建筑风格和设计图像等与主塔大同小异。修建三座塔的意义，从塔上的四个大字就能体现出来“永镇山川”。

大理“鸡足山”山体高耸入云，山形好似一只雄健的鸡足，落在群山之上，由此而得名。整个山脉由白族传统的青石建筑修建而成。登上鸡足山，你可以欣赏到绝美的自然景观。在山顶上，云雾缭绕，仿佛进入了仙境。站在山顶处，俯瞰山下的苍山和洱海，景色尽收眼底。“鸡足山”的传说在这里就不作介绍了。

大理的蝴蝶泉，蝴蝶泉最有名的就是这里的蝴蝶大放飞，每当春夏之交，蝴蝶数量众多，五彩斑斓，翩翩起舞，群蝶看似杂乱无章，却又井然有序，从不见蝴蝶之间又碰撞的现象。除此之外，蝴蝶泉还有许多与蝴蝶相关的文艺活动，如蝴蝶节、蝴蝶舞等。相传，古时候神摩山盘踞着一条恶蟒，每年农历三月三日，各村要轮流送一对童男童女给它吃。猎人杜朝选决心为民除害，最终杀死恶蟒，救出两位被蟒蛇抢来的良家妇女。两位女子对杜朝选感激、心生爱慕，但被杜朝选谢绝。两位女子伤心欲绝，跳入无底潭殉情而死。杜朝选得知后，也跳入潭中殉情。三人化为彩蝶，飞上天空，从此无底潭便成了蝴蝶泉。

还有传说是雯姑和霞郎：雯姑和霞郎是一对相爱的青年，他们在一个叫无底潭的地方相遇。雯姑的美貌引起了当地虞王的注意，虞王强行将她抢走。霞郎救出雯姑后，两人逃到无底潭边，最终相拥跳入潭中殉情。他们的爱情故事感动了天地，化为彩蝶，从此无底潭便成了蝴蝶泉。由此来看蝴蝶泉不仅是一个美丽的自然景观，还象征着爱情的忠贞。每年