第77章 五彩斑斓的芙蓉城（2/3）

念刘备而建，武侯祠则是为了纪念诸葛亮。惠陵是刘备的陵墓，而三义庙则是为了纪念刘备、关羽、张飞三人的桃园结义固始而建，彰显了他们的忠诚和侠义情怀。修建武侯祠，不仅是人们对诸葛亮为国鞠躬尽瘁的精神，也是追寻三国遗迹的源头。为了纪念三国时期的君臣们，现在每年的春、秋两季，武侯祠都会举办盛大的庙会活动，以各种形式的文艺、诗歌表演，缅怀三国时期的君臣将相。

成都还有一座很有名的寺院，叫文殊院。位于四川省成都市青羊区文殊院街66号，始建于隋大业年间（公元605年-617年），原名信相院。该寺院历经唐、五代、宋、元、明等朝代。曾在明末年间，因战火毁于一旦，仅留下十尊铁柱护戒神和两株千年古杉。清康熙二十一年（1682年），慈笃海月禅师在此结茅苦修，并于康熙三十三年（1694年）正式驻锡信相院，改“寺”为“院”。为什么由“寺”改成“院”呢？那是因为人们常在夜间，见寺庙上空有火光辉影，辉影最终落在慈笃和尚修行之处，人们认为慈笃和尚是“文殊菩萨”应身，故改名为“文殊院”。康熙皇帝因景仰慈笃禅师德行，曾三次宣诏他进京，都被慈笃禅师以有病在身为由，婉言谢绝了。故此康熙皇帝便御书“空林”二字及《金刚经》《药师经》等颁赐文殊院，因此文殊院又名“空林堂”。

文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙，建筑风格为典型的川西平原古建筑，主要以木构建筑为主，殿宇六重，进山门往里走依次是天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等，与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，为典型的清代建筑风格。文殊院不仅是佛教信徒的朝圣地，也是人们了解中国传统文化和历史的地方之一。

文殊院的建筑风格独具特色，融合了中国古代建筑艺术和佛教文化的精髓。一种是仿印度寺庙的建筑风格，另一种是中国传统建筑风格。正因为中外建筑风格的结合，成就了文殊院是中国古代建筑艺术的珍贵遗产之一。文殊院收藏了许多珍贵的文物，包括佛舍利、玄奘法师顶骨舍利等，这些文物不仅具有极高的科研价值，也是佛教文化的重要见证。同时，文殊院是密宗文化的重要代表之一，也是佛教文化的重要基地。唐朝时期，文殊院达到了佛教文化的巅峰，吸引了众多高僧名流前来学习和弘扬佛法，对中国佛教文化的发展做出了卓越贡献。

富有盛名的成都宽窄巷子，位于四川省成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，是成都遗留下来的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。宽窄巷子的历史可以追溯到康熙五十七年（1718年），当时清朝派官兵平息准噶尔叛乱后，选留千余兵丁永驻成都，并修筑了满城（即少城）。宽巷子和窄巷子原本分别被称为兴仁胡同和太平胡同。到了民国初年，当时的城市管理者下令将“胡同”改为“巷子”，才有了今天的宽巷子和窄巷子。宽、窄巷子不仅是成都的历史文化名片，也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。这里的建筑风格为青黛砖瓦的仿古四合院落。

宽、窄巷子在80年代被列入《成都历史文化名城保护规划》。这里不仅有古老的建筑，还有丰富的文化活动，成为了一个集旅游、休闲、文化于一体的复合型文化商业街道。这些巷子不仅展现了成都的历史文化，还体现了成都人的生活方式和市井文化。宽、窄巷子的名称来源于其历史上的两条主要巷子，一条较宽，一条较窄，因此得名。宽、窄巷子不仅是成都的标牌，也是游客们了解成都历史和文化的一个重要窗口。宽窄巷子的建筑风格体现了南方川西民居的特色和北方民俗文化的内涵，青砖墙、四合院、高门楼、花墙裙等元素的使用，使得整个街区既具有古朴典雅的风格，又展现了南北文化的交融。

宽、窄巷子的特色不仅体现在其建筑风格上，还体现在其丰富的文化内涵和活动上。这里不仅有传统的川剧表演、茶艺表演，还有各种手工艺品和特色纪念品供游客购买，让人们在享受历史文化的同时，也能感受到成都的休闲生活方式。宽窄巷子的商业布局也颇具特色，它代表了新成都、新井市的民间文化。窄巷子展示了老成都的院落文化。井巷子则是宽、窄巷子的综合体，既开放而又不失古朴风味的街道。

成都金沙遗址，是古蜀文明的一个重要组成部分。位于今天的成都市，金沙遗地揭示了商周时期古蜀王国的都邑生活和文化。金沙遗址不仅展示了古蜀文明的高度发展，还为我们了解当时人们的生活、宗教信仰和艺术研究，提供了宝贵的资料。金沙遗址的考古发掘工作始于二零零一年，当时在成都西郊的一次市政施工中意外发现了大量玉石器、铜器和象牙。这标志着人们进入了一个充满神秘色彩的古蜀文明时光隧道。这个遗址不仅因其保存最完整、延续时间最长、遗迹遗物最丰富而着名，而且出土了大量的金器、玉器、铜器、漆器等文物，以及数以万计的陶器陶片、数吨象牙等。这些发现揭示了古蜀人在宗教、艺术和手工业方面的成就，尤其