第四章 声声悲壮战歌 句句刻骨柔情（2/3）

的战士会死亡。

因为，他要完成武威郡王的最后把这封信简和奏折送到皇帝的案头的遗愿。

他希望看到皇帝对安西大都护府全体烈士的褒奖！

他希望，安西大都护府仍然存在！

元稹摇摇头，他的心又乱了。

信里到底写了什么啊？

这封信简和奏折或许成为大唐历史上永远的谜。

元稹小妾的小院子里，白居易仰首观看天上的星星。

今夜没有月亮，星星就格外地多！

没有月亮的夜晚啊，总是令人感到一丝丝的遗憾。

一个心细如发，写诗就像喝水一样简单的大诗人，现在却不想写诗了。

他想写画本！他要写话本！

文字和图画兼备的话本！

不这样写，老百姓看不到边关将士的真正铁血奋战的事迹！

大唐啊大唐。

虽然现在有了起色，但是国土面积大幅度萎缩，人们似乎忘了嘉峪关外那广袤的国土已经沦为番邦的猎场！

朝中，牛李之争，已经开始了

权力异常地集中，而且不接受任何监督，这是滋生贪腐的前奏！绝对的权力，必然产生绝对的腐败。

倒霉的是老百姓。

牛李党争，发展到后来，纯粹是为了反对而反对，根本顾不上国家兴衰了。

真的是，兴，百姓苦，亡，百姓苦。

白居易本质上是个诗人文学家，他不太懂政治，他以诗人的前瞻性思维，感觉到了元和中兴刚刚开始却要即将终结。

他企图，以武威郡王郭昕的英雄事迹，用安西将士们那鲜艳的热血来唤醒那些为了自身利益而不顾大局越来越胡说八道的政客们！

白居易从来不想参与牛李党争。

非常遗憾的是，整个朝廷都大致划分了这两个松散的朋党范围和圈子，白居易也不能幸免。

他白居易现在还不知道，他会历经七个皇帝，七个朝代，而牛李党争从无断绝，他也从头到尾经历了牛李党争，最后能得到善果，他实在是有大气运的人。

白居易在回想。

从元和三年（公元808年）制策案开端，已经两年了，牛李两党，唇枪舌剑，你死我活地开始越演越烈！从国策之争发展到了朋党之争，意气之争！

凡是对手反对的，我就支持，凡是对手支持的我就反对。为了反对而反对，无论对错，只要不是一党的，那就是对手。

白居易不太懂政治，但是，他毕竟是官员，他认为，一方用宦官，用藩镇。一方要除宦官，削藩镇。这或许才是最根本的一个矛盾吧？

一个是氏族大家，一个是中下阶层的科举出身官员。这两个层次的官员从开始就有了矛盾。

都是利益闹的！白居易恨恨地想。

家国无辜，他们这样争下去，相互下死手，国家的衰败肯定不可避免啊。

白居易从一开始就不是政治家，充其量算是一个小小的不太合格的准政客。

他的本质就是个诗人，他的心中被感情这个高贵的东西填满了，所以，他要写出这些老兵是数十年来盼归家，盼归国，盼援军，盼亲人的刻骨柔情。

他要写出来，这些有家不能回，有国归不得，最后经历了千辛万苦，铁和血的拼搏仍然战死在和异族侵略者奋战的战场上那种雄烈和顽强不屈！

白居易的这一点，和元稹想到了一起。

不过，元稹想要用慷慨激昂、悲壮无奈和壮烈殉国的诗词表达出来。

而白居易，却和他一贯的主张一样，要用话本来记载下来！

他，要写出一群活生生的人，一群为国为家熬白了头发，流尽最后一滴血的将士们所有的喜怒哀乐！

他们的普普通通，他们的喜怒哀乐，他们的渴盼，他们的一腔热血为国流尽终不悔的顽强精神。

他要从细节上，再现那些被人们遗忘了的英烈们！

话本，不是宋朝才出现的。

画本和话本，在唐朝已经出现了。

图画和文字组合在一起，相当于后世的连环画。这样的话本，更能被百姓接受。

比如白居易即将开始书写的话本。

只是，这需要钱啊。需要很多钱。

白居易非常为难，但是，他还是决定要先写出来！哪怕刻板之后，只出十本书，也是一种自己主张的胜利，也是弘扬英烈的最好形式！

他要让历史永远铭记在边关和来犯之敌生死搏命的将士！

白居易动笔写《孤城英烈赋》的时候是公元810年。

后人说李商隐也写了同样文题的歌赋，已经不可考证。毕竟，他这个时候还没有出生。三年后，（公元813年）一代大诗人李商隐才来到这个世界上。

当元稹来到小妾这里后，他看到的是满脸泪水肆意横流的白居易。

“乐天，你哭什么？”