第七章（1/5）

在阿美族中祭典仪式很多，但是其中最大的仪式就是一年一度在中秋节前後举行的「美利新节」，日据时代名为月见祭，在台湾光复後改称为丰年祭，或名丰收祭。这时，各社族的男女老幼穿着传统的服装，一起围个大圆圈来唱歌跳舞，热热闹闹的一起欢度佳节。

丰年祭同时也是阿美族男女定情的日子，他们的终身大事都在这七天的表现中决定。因此，年轻的阿美族人也叫丰年祭为「求婚节」。

丰年祭每一天的礼仪和名称都不相同，第一天称为「美巴福」，由部落的卡基大安率领全体的男人在公廨(集会所)开会，筹备各项事宜及分配工作。

第二天叫做「巴卡拉南」，由猎得人首者将人首献上(这种出草猎人首的习俗早就废止，现在改用猪头或羊头)，然後举行追悼会来追悼亡魂英灵。

第三天是「那巴大特」也就是颁奖典礼，由卡基大安在公廨表扬各阶级的模范，而对於一些表现不佳的人同时予以降级处分。

第四、五、六天的「奥巴大特」、「阿德罗」、「哈科模特」是喝酒跳舞的日子，只是对像不同，一个是各阶层的阿美族男子一起聚会畅饮作乐的日子，一个是第六级以下的阿美族男子聚会，而最後的是全体男女一起在公廨广场前举行大会舞并祭祖。

第七天称「巴特望」，由头目召集全体男女在公廨前讲述过去一年所发生的大事，共同提出未来的工作计划；阿美族的男子按照年龄阶层分组，随同祭师到河畔沐浴以示一年的开始，然後用锄头耕地以表工作开始。如此完成了礼仪後，就回到广场前跳舞狂欢至东方天明。

丰年祭的最後一天晚上是阿美族「情人之夜」的大舞会，在经过了七天的各项典礼之後，在这一刻达到最高潮，所有的人都集合在公廨前的广场狂欢跳舞，尤其是未婚的年轻男女，更是满心的期待能在这一刻找到知心的另一半。

☆☆☆

阿草婶坐在屋里缝着娜娜的衣服，耳边听着远远传来的歌舞声，她停下了手中的工作，神情有些飘忽的望向窗外凄黑的夜空。

现在大家一定都开开心心的围在营火前跳舞吧！而待嫁的女孩们也一定正痴痴的等待时机取走情郎身上的情人腰带，好定下自己的一段良缘吧！想到这里她不禁有些唏嘘，她在作梦的年纪也曾幻想着自己如何在那样的定情夜，将自己一颗完整无瑕的心献给她一生的良人，只是这早已是年少不知愁时如云烟一般的梦罢了！

如今的她在现实的折磨下还有什麽梦呢？只要她宝贝的娜娜能够平平安安幸幸福福的长大她就心满意足了，她已学会了不再苛求。

不幸的人是没有苛求的权利的。

门被粗鲁的推开，阿草脚步有些不稳的走了进来，看来准是又喝了过量的酒，不过还不够多。她情愿他喝得醉醺醺的，最好是醉昏了过去，像现在这样要醉不醉的他往往会发酒疯，然後她和娜娜少不得又是一次毒打。

「娜娜呢？」他劈口就问。

「她到广场去看热闹了。」她小小声声的说，深怕他一个不满意就是一脚过来。

「去广场了？去干什麽？她想嫁人了啊！」阿草重重的往椅子上坐了下去，力道之大让有了些年岁的木椅发出了「吱歪」的声音。

「囝仔都比较爱玩，她只是好玩而已。」

「好玩！」阿草不屑的对阿草婶呼出他满口的酒气，然後满意的看她缩了一下。「等她去做头路时看她还有没有时间玩！」

「做头路？」

「老狗仔过两天就会带她去上工。」

「老狗仔！」阿草的话让阿草婶一下子跳了起来，「你不是答应过我不会让娜娜到那种地方去的吗？不行，你不能让娜娜去！」她急急的反对。

「我已经拿了十万的订金了，这件事就这样说定了。」他一副不想再谈的口

气。笑话！这个家他最大，他说什麽就是什麽，什麽时候轮到女人说话了？

「把钱还他，你不能为了十万块就把娜娜送到那种地方。」

「这里没有你说话的分，你是欠打是不是，反正娜娜是一定要去！」

「不行！我求求你！」她急得抓住阿草的手，她绝不能让娜娜被送到那种地方。

「闪啦！」

阿草不耐烦的大力挥开了阿草婶的手，她整个人因为这强大的力道而撞上了桌子，她的手伸过去，紧紧的握住她跌在桌上时胸口撞到的物体。

「你真的不肯放过娜娜？」她一个字、一个字慢慢的说。

阿草没有察觉她的口气有什麽不同，仍是一派不屑的笑着。「什麽放过不放过，女儿养老子本来就是天经地义的事。不说了，我要再去喝两杯。」他说完起身又要出门，突然阿草婶像是疯了似的冲向她的丈夫，并将手中的剪刀狠狠的刺向了他的背後。一刀、两刀……她不知道自己到底刺了多少刀，在她的心中只有长年累积的恨意支使她不停的刺着，热荡的血溅了她满身满脸，但是她没有一丝的感觉，因为对她来说，这男人的血不应