第67章 不服不行（1/1）

摆在所有地主面前的只有三条路走，一是乖乖的把土地交给朝廷，但怎么想怎么不甘心？

那些土地也是我丧了多少良心、挨了多少骂，巧取豪夺得来的。

我凭本事得来的土地，为什么白白的分给这些泥腿子呢？

二是造反，但又没有这个胆量，也没有人再听他们的蛊惑。

他们只能在心里不断地祈祷，他们中间能出现一个大英雄，他脚踏七彩祥云，身披神甲，把柴峰这个大魔王给打败，再恢复到君王与士大夫共治天下，朝堂你说了算，基层我说了算的的时代。

三是博同情，我家的那些土地，那也是我和我的祖宗们一代代通过勤劳致富攒下来的家底呀，你朝廷说收走就收走？

这不是强盗吗？

这样怎么能让人信服？

这样的朝廷还有公信力吗？

你可以夺走我的土地，因为我没有抵抗你的能力，但我就不服气你？

三种选择，他们不约而同的选择了第三种。

于是又有大儒站了出来，大力鼓吹什么“为政以德”、“统治者不要与民争利”、“把土地收归国有就是开历史的倒车”等，倒也吸引了一些儒生的支持，他们三三两两到各级官府门前请愿，要求皇帝诛杀提出土地改革的大臣，正本清源。

还有不少佛家大德高僧，频繁开坛做法，大肆抨击朝廷把寺院土地收归国有的政策。

说寺院土地都是信徒献给“佛”的，是给自己赎罪的，如果朝廷把土地收归国有，会损害他们的福报，下一世就可能被打入畜生道。

就是这样狗屁不通的话，竟然让信徒们信以为真，一个个惊慌无措的跑到官府门前请求不要把寺院土地收归国有。更有甚者跑到寺院门口保护土地，准备阻止差役前来丈量土地。

转天，新的一期大周日报头版头条，刊发了《政务院关于土地改革的若干问题》，引起了强烈的轰动。

《政务院关于土地改革的若干问题》明确指出：

一、朝廷将按照当地土地价格水平，综合评估后，给予土地拥有者一定的补贴。

二、朝廷将斥资5000万两白银在大周境内大修公路，这次修路不征发徭役，以朝廷的名义承包给各地的商家，朝廷出钱，商家雇人负责建设，建设好后朝廷验收。各地在土地改革中配合朝廷土地丈量最好最主动的几家将有机会获得修路承包权。

三、大周建立宗教处，专门对大周境内所有宗教进行系统管理。所有宗教活动的场所大小、宗教人员的多少都有宗教处负责审批，所有以获得信众财物为目的的宗教都视为邪教，朝廷将严厉打击。

等等林林总总十几条，瞬间让那些请愿的人员乖乖的离开。

朝廷真是大手笔，给与土地拥有者一定的补贴，别看着一亩地没多少钱，但整个大周土地可多着呢，这得多少钱呀？

朝廷这事做的仁义，看那些道德绑架朝廷的人还能说什么？真痛快，真想看看那些人的嘴脸现在是不是肿了？

哪些人的脸肿不肿不知道，但他们现在是哭了，大部分地主都知道自己没有了退路，只有响应朝廷的改革一条路，否则生死难料。

朝廷都拿出这么大的诚意来了，如果再不识数，迎来的可能就是抄家灭族。

但也有个别家族被利益蒙蔽了眼睛，打算抵抗到底。

各处寺院也消停起来了，通过这几天大周日报的报道，他们忽然发现大周皇帝并不是他们想象中的那么软，相反却是一个很有手段的人。

他利用报纸一下子就击中了地主的软肋，把话语权从地主手中夺回，这可是历代帝王都没有做到的事。

更是建立宗教处对佛门下了一道紧箍咒，如果佛们还不把土地交出去，那报纸就会分分钟把佛门批的体无完肤，身败名裂，信徒全无。

没有信徒的佛门还叫佛门吗？

更何况，柴峰是谁？那可是屠佛大魔王柴荣的隔代传人，天生就对佛门没有好感，如果激怒他，后果那就生死难料了？

还是忍了吧，我佛门惹不起还躲不起吗？

世界这么大，我也想走一走，看一看。

“一场大风波，被大周日报的三篇文章给解决了，土地改革进入了正轨，就连修路的人员都给解决了，而且是那种贴着上来的那种。

主公，高，实在是高。”方孝孺竖起了大拇指，对柴峰说道.

柴峰说道：“不是我多厉害，是谁掌握了舆论谁就厉害。以前地主乡绅官僚宗教掌握着基层和朝堂的舆论，他们想让皇帝和天下万民听到什么就是什么，想让皇帝和天下万民听不到什么就听不到什么？这是何其可怕的力量！