第十五章 只羡鸳鸯不羡仙（1/3）

神族一众本是天穹中至清至纯的灵气孕育而成，但随着欲念之气弥漫寰宇，天穹中的清纯灵气亦被侵蚀殆尽，能化形的神众愈来愈少，几近绝迹。即便有勉强化形者，亦是灵力低微，难堪大任。

欲念之气亦使九重天的神众渐生爱欲之情，效仿人族、妖族寻觅爱侣。若遇相悦知己。便以精魄相交，法力相汇，融为一体，是为同修。

神族视同修者为异类，严令禁止。凡犯禁者，一旦被发现，无论是谁，皆要遭受天印洗髓的酷刑，焚烬周身神脉灵根，后削除神籍，赶出九重天，任其自生自灭。九重天的神众畏惧严刑峻法，鲜有犯禁，偶有情难自禁者，亦是在酷刑之后，便消失无踪。

相桁与螭蜒同修，三族尽知，同样难逃严惩。相桁并无逃避之意，在向天地昭告迎娶螭蜒为妻之后，便慷慨赴刑。在临刑之时，魔神降世，神道碑骤然崩裂，九重天危在旦夕。相桁乃众神之首，法力为众神之最，为解燃眉之急，众上神合力将他保下，让他以待罪之身参与修复神道碑，抵抗魔神。

后鑫宸觉醒，被众神奉为尊神，担负起领导三族之责。文楦亦降生于九重天，虽未破壳出世，但已平安无虞。相桁为解神族心腹之患，遂决定以命祭碑，以身殉道，以自己独有的神力修复神道碑。其妻螭蜒不舍夫君独自赴死，毅然相随，不负白首之盟，夫妻终化为御神木，矗立在天穹之巅。文楦亦是因为依傍着父母的擎天之功，方能在神族立足，成为九重天上唯一的稚童。

神族与魔族万年鏖战，损失惨重，神众的数量已是寥若星辰，岌岌可危。

凡事穷则变，变则通，为了让神族绵延下去，鑫宸颁布御令，允许神众在三族中寻觅仙侣，但亦有诸多限制。

一是无论神族还是妖族，皆不得与普通人族同修。人族羸弱，普通人族无法承担神妖两族血脉，若与之同修，只会害人误己。二是凡自愿结为仙侣者，须在御神木前向祖神盟誓，此生一心一意，永不相负，方可结为仙侣，日后若违背誓言，必受违誓之罚。三是若私自苟合或纵欲滥情者，一经查证，同样严惩不贷，决不宽容。

御令一出，神族群情沸腾，年轻的神众更是喜不自胜。在清曜入天河修炼的第五年，九重天终于迎来了第一场神族婚礼。此次婚礼，空前盛大， 两对新人由尊上亲自主婚，深居简出的燚上上神亦会出席观礼，足见神族之重视。

神族亦广邀人、妖两族贵宾前来观礼，以彰显三族融合之意。此时天地止戈，人妖两族在各自的领地中休养生息，日见安乐。天地逐渐恢复生机。

此次婚礼的两对新人，皆是鑫宸帐下的肱骨之将。魔神封印后，鑫宸不再领兵，长居九重天，而岚玉和清曜两位主将皆在密境中修炼，是以统兵之责便落在了其他仙将身上，而今日的两位新郎，便是当中的骁勇之辈。

第一对便是神君圣毅迎娶神女訾锳，在神众的眼中，此乃是天造地设的一对，绝对的般配。圣毅为土系精粹，乃神族中的翘楚，其神力较岚玉清曜不遑多让，且英勇果敢，能力出众，深为鑫宸赏识，封印魔神后，便由他统御神兵，驻守在大地之上。而新娘亦是巾帼英雄，女中豪杰。神族神女，大多留守九重天，不涉军职，但这位訾锳神女则与众不同，立志从军，拼杀于两军阵前，立下赫赫战功。二人志同道合，几经生死，早生情愫。但为顾全大局，虽已认定了彼此，仍能坚守礼法，不越雷池半步。如今终得偿所愿，实乃佳偶天成。

另一对是狐族族长纯狐无忌迎娶神女淑姌，与前者相比，这一对新人则少有人祝福。纯狐无忌本是上古妖王玉晏之子，他依照狐俗，随母姓纯狐。玉晏被斩天算计，与百万妖众一道，被化魂鼎炼化，成为魔灵，一代上古妖王陨落。自此，纯狐无忌便成为天地间唯一的九尾天狐——狐族至尊。他率领狐族与魔族血战，欲为父报仇，怎奈魔族强悍，令他身受重伤，命悬一线。神族为救他性命，派遣医神座下首徒淑姌神女为他医治。二人自此相识，并日久生情，怎奈阻碍重重。除了神族禁令，狐族内部亦是坚决反对，不能忍受族长娶神族女子为妻。二人几经离散，亦难舍彼此之情。为了能够相守，纯狐无忌已辞去族长一职，而淑姌亦做好了接受天印洗髓的准备。而此刻能结为连理，恍然如在梦中。

重新夯筑的祭天台较之前更为宏伟大气，焕然一新。人妖两族贵宾依旧分立于主道两侧，对视而立，神族观礼之众便站在他们的后面。此次观礼对神族没有限制，九重天的神众几乎倾巢而出，祭天台下空前的拥挤热闹。对于此次婚礼，人妖两族众说纷揉，言人人殊。

尤其对无忌淑姌这对新人，更是褒贬不一，不甚看好。妖族还有祝福之声，而人族之中全无祝福之意，甚为厌弃。人族羸弱，法力低微，魔神降世后，全仗神族庇护，方能在天地间立足。虽说是允许三族通婚，但人族之中修为高深者少之又少，实际上已被排除在通婚之外，看着神妖二族通婚，心中自然恐慌，一众贵宾在祭天台下小声抱怨。

“神族此举究竟是何意思？竟然允许神妖通婚？将我人族置于何地？”