第四十一章 龙场悟道（1/1）

王阳明把他们三个人埋了以后，在悲痛中回到了山洞，躺在棺材里默默的流着泪。

而此时绿林也来到了棺材旁边:先生请节哀。

王阳明道:可笑啊，可笑，一个人活成这个样子。可叹啊可叹，我王守仁不也是活成了这个样子。我生于状元门第，少负天才之名，心慕圣人之道。熟读兵法，练就一身武艺。只求有朝一日，能为国效力，为民除害。谁能想到遭受阉党陷害，受廷杖之责，蒙牢狱之灾，经历九死一生来到这偏远的龙场。又遇见比我悲惨更悲壮的人，看到了他，就想到了我，这怎么不让我伤心，不让我迷茫，圣人之道到底是什么？孔夫子说志于道，但是什么是道？它在哪里？如果孔夫子处于我一样的困境，他会如何想，他会如何去做。

“守仁，你可知道不选人”一个苍老的声音传入王阳明的耳中。

他回头一看竟然是孔子赶紧作揖:拜见孔夫子。

孔子:人之为道而远人，不可以为道。

王阳明:夫子是说道他本身不存在，必须通过人来展现出来吗？

孔子用手捋了捋胡须说:君子志与道，造次必于是，颠沛必于是。

王阳明:夫子当年周游列国。受阻与为难可谓造次，围困于蔡，可谓颠沛。守仁往日格竹七日，苦苦追寻圣人之道，今日历经九死一生，投荒万里。为何还不能悟道。说罢就深深地向孔子作揖。

孔子听罢哈哈大笑:你此时不正在悟吗。然后又语重心长的说道，身处逆境，尚能求道，近乎道yi。说着孔子就把手放在了王阳明的胸前。

王阳明:怎么样才能更近？

“学问之道无他，求其放心而已”此时又一个声音传来，王阳明回头一看，竟然是孟子。他看了看孔子，孔子微笑着摆摆手让他过去。王阳明就赶紧跑过来作揖。

“孟夫子，求的本心就能够悟道吗？请您教教我。”

孟子:悟道应该从内心深处出发，由心而生，向心悟道，你已经很近了。

王阳明深深的作揖:还要更近。

“一草一木皆有至理，这样才能豁然贯通，最终能知天理。”又有一个声音传来，一看竟然是朱熹，孟子示意他过去。

“朱夫子，我曾格竹七日，却并没有悟的道，即使能够悟的草木之理，但又如何才能更进一步，悟得大道。”

只见朱熹只说了四个字:豁然贯通。

此时王阳明有点迷茫，便大声的喊道:我无法贯通，我无法贯通，谁能教我。

“能教你的只有你自己。”又一处声音传来。原来是陆九渊在说话。

“陆夫子，此话怎讲。”王阳明作了揖以后问道。

“人皆有是心，心皆具是理。”

王阳明顿了顿说:陆夫子，你是说，心即是理嘛？成圣之道和心分不开，难道求圣之道，难道求的就是本心嘛？

此时孔子说:学为君子，天下归仁，修的便是一颗仁心。

孟子:君子所性，仁义礼智根于心

朱熹:豁然贯通，终知天理。

陆九渊:人心至灵，此理至明，万物皆备于我噫。

王阳明顿时明白了然后说:仁德的心，良知的心，心中贯通，人心至灵，万物皆备于我。我心。。。。即是理。他一直重复着这句话。

猛然间他突然大声喊道:心即是理。我明白了，我终于明白了，心即是理。他猛然间从棺材里坐起来看向绿林。突然一道闪电划破了黑暗的夜空，把世间给照亮了。

绿林拱了拱手说道:恭喜先生悟的大道。