第26章 无形装逼鸠摩智（1/2）

就在顾流云想着刮金粉之时，鸠摩智从金箱里拿出三本书，又开始装起来了。

“此三卷武功要诀详细记录了少林七十二绝技中‘拈花指’‘多罗叶指’和‘无相劫指’的要旨、练法，以及破解之道。”

“小僧愿将这三卷奇书赠与贵寺，只求能够完成昔日承诺。贵寺赐予宝经后，小僧即刻固封起来，绝不偷看。善哉善哉，小僧感激不尽。”

众人听了，都是一惊。

对于鸠摩智说的什么固封，不偷看，众人则是选择了自动过滤。

少林七十二绝技可是无上妙法，每一门都是名震天下的绝技。

而且恰恰又是三门指法，若是与一阳指相互印证起来，对他们也有着极大的好处。

本因等几位和尚顿时就有了兴趣，但碍于枯荣在场，当下也不好随意允诺。

见天龙寺几位高僧没有开口，鸠摩智又接着说道：“小僧自知口说无凭，难以取信于众位大师。这样吧，就由小僧粗略展示一番，还望众位大师指点。”

不待天龙寺众人答复，鸠摩智就自顾自地施展出了拈花指、多罗叶指和无相劫指。

这三门指法和一阳指全然不同，但亦有借鉴之处。

众人眼中闪过一丝火热，就连顾流云也不得不赞叹少林绝技的威力。

只可惜，少林七十二绝技虽包罗万象，但修炼每一门绝技，都需要相应的佛法去化解武功中的戾气，与他倒是无缘了。

“哈哈，献丑了，小僧只是初学乍练，功夫还浅陋得很，让诸位大师见笑了。”

见到众人吃惊的模样，鸠摩智大笑起来，语气十分得意，措辞却是极其谦卑。

说是献丑，实则示威。

本相强压住心中的渴望，忍不住夸赞道：“少林七十二绝技，果然名不虚传，大轮明王不但佛法高深，武学上的造诣更是出类拔萃，佩服佩服。”

鸠摩智双手合十，施了一礼：“大师谬赞了，小僧只是徒有其形罢了。”

本字辈几位和尚面面相觑，一时间难以定夺。

随即，本因朝着枯荣请示道：“师叔，明王远道而来，且诚意满满，我等该如何应对，还请师叔明示。”

枯荣听了，当即就以“自家武功都学不好，还妄图贪念别家武学”为由教训了他们一顿。

闻言，四人都惭愧地低下了头。

鸠摩智原本以为凭借自己的一番“嘴炮”和露的那几手功夫，这几个老和尚肯定屁颠屁颠地要跟自己交换的。

没想到，被枯荣一句话就绝了他们的念头。

思虑片刻后，顿生一计。

“哎，只怪小僧当年一时口快，答应了慕容博老先生，其实在小僧看来，贵寺的六脉神剑只怕是徒有虚名罢了。”

鸠摩智此言一出，天龙寺诸僧脸色微变，顿生不满。

可鸠摩智就像没察觉一样，继续说道：“在当今武林，大家只知少林七十二绝技，哪里有人知道什么天龙寺，又有谁见识过六脉神剑呢。

想来当年慕容老先生对此门剑法推崇备至，恐怕也是道听途说罢了。”

“明王请慎言！”

被鸠摩智当面嘲讽，就算是佛也有火啊！

鸠摩智不为所动，继续振振有词地说道：“哼，小僧只不过想了却故人遗愿，诸位又何必如此百般阻挠，难道想要致天龙寺和大轮寺百年和气于不顾，就不怕伤了大理国和吐蕃国的邦交吗？”

闻言，枯荣大师那张半新半旧的脸上闪过一丝无奈。

他自然知晓鸠摩智在吐蕃的地位，若是此番应对不当的话，恐怕将会引起两国对战。

到时候生灵涂炭、民不聊生，那才是真正的罪过。

“既然明王觉得敝寺的六脉神剑徒有虚名、不切实用，那么我等便以六脉神剑领教明王几招，倘若明王胜了，这剑经赠与明王又何妨。”

鸠摩智闻言，心中一喜，朗声道：“哈哈，好，既然几位高僧愿意赐教，小僧万感荣幸。”

“请！”

紧接着鸠摩智便是以一己之力使用“火焰刀”挑战天龙寺六大高僧合力使出的“六脉神剑”。

四本都是宗师级高手，枯荣大师更是到达了宗师巅峰，结果六人联手，仍不敌鸠摩智。

在顾流云看来，若是单打独斗的话，鸠摩智宗师后期的修为能不能胜过枯荣大师都犹未可知。

此时的鸠摩智尚未习得小无相功，所以比起枯荣应该要略逊一筹。

然而，六人却以初学的六脉神剑对敌，败下阵来也是在情理之中。

“呵呵，多谢几位高僧念及两国邦交，手下留情，小僧才能侥幸胜得一招半式，待得小僧将剑经焚于慕容老先生坟前，再来与众位高僧畅谈佛理。”

果然，无形装逼，最为致命。

顾流云都有些受不了了，想要下场教训他一番。

“阿弥陀佛，明王武功卓绝，佩服佩服。”枯荣大师双手合十，轻声说道。

鸠摩智微微一笑，故作谦虚道：“谬赞了，枯荣大师的禅功若是达到‘非枯非荣