第70节（3/3）

认出了少女，这个少女是曾经来过侍奉部寻求帮助的那位。

“啊？比企谷同学，还有……雪之下同学……”

由比滨结衣也是愣住了一下，只是看到同学当然并不惊讶，只是两人紧紧牵着的手让油饼同学似乎是大吃一惊，哎哟你们干嘛？

“怎么了？”比企谷轻轻的歪着头，略显疑惑的看着眼前这个呆滞的少女。

“说是怎么了，你们这……你们这……”由比滨结衣的cpu感觉都快干烧了，今天又见识到了和传闻完全不同版本的都市传说呢。

“如你所见，我们正在交往。”倒是雪之下雪乃，非常理所当然的站了出来，萨布雷已经被由比滨结衣接了过去，她似乎一下子恢复了往日的气场。

“你们……两个……在交往？”

确认之后，由比滨结衣的瞳孔再次猛烈的地震，感觉她很适合去报社什么的上班呢，表情之中的 震撼是那么天然，一定能给到非常好的版面。

气氛陷入了一阵诡异的沉默，在微妙的气氛之中，腊肠犬萨布雷汪汪的叫声打破了喧嚣会场之中的寂静。

像是短路终于接通了过来了一般，由比滨结衣回过神来：“啊哈哈哈，真是没有想到呢，我还以为比企谷同学是在和我们班的千鹤同学在交往来着，没想到正牌女友竟然是雪之下同学呢。”

“该怎么说呢，都是，都是……超漂亮的女孩子呢。”

或许由比滨结衣想要说的是，虽然类型各不相同，但感觉都是完全赢不过的对手，那个阴沉的比企谷同学，受欢迎到这种程度吗？

雪之下和比企谷都稍稍沉默了，对于平冢静老师的解释的话，佾当然可以理所当然的认为比企谷八幡在开后宫。

但是对于完全是普通人的由比滨同学的话，我们都是在和八幡交往这种话，是无论如何也说不出口的。

“啊，对不起我说错话了，我是不是打扰到你们了，抱歉抱歉啊，你们情侣两个人出来玩，我怎么这么笨呢。”由比滨结衣的脸上勉强挤出笑容，用有些沙哑的声音说出了有些自嘲的话。

“抱歉抱歉，我先走了啊，祝你们约会开心哦。”说完，团子头的少女抱着自己的腊肠犬转身就跑，快速的离开了。

……

沉默了小片刻，雪之下用狐疑的眼神看着比企谷小声的说到：“第四真祖比我想象的还要受欢迎呢。”

“我觉得你是完全想多了，我和由比滨同学并没有任何的交际。”

没错，只是有过小小的恩惠罢了，比企谷也不觉得是什么了不得的事情，这样就好。

第一百五十章 巫女是神明的妻子

祭祀八幡神的神社，大大小小在日本共有400多处，而普通人并不知道的是，守护着八幡神的氏族虽然在漫长的岁月里演变为了不同的姓氏，但归其根源——八幡神是源氏的氏神。

八幡神据传起源于彦火火出见尊，也有说法源自于应神天皇、比売神、神功皇后这三尊大神。

当然随着漫长岁月的演变，八幡神有了各种各样的神职，武神，武士之神，弓箭之神，因为与佛教信仰相混合的关系，所以也被称之为八幡明王大菩萨。

而位于千叶县的平冢家，在前年之前也是隶属于源氏的一脉分支，虽然时光变换沧海桑田，但其神社之中供奉的神灵从未改变。

就连比企谷八幡也没有想过，为什么雪之下阳乃和平冢静的关系如此密切呢，大抵是虽然侍奉的神灵有所不同，但职业——同样都是巫女吧。

千叶八幡宫，是一间隐蔽的神社，作为平冢家世代供奉的神社，它理所当然的并不需要游客这种生意。

毕竟平冢家是真正流传千年的华族（日本旧贵族），其名下有着大量的房产，土地以及各门各类的产业和生意，绝对不会缺少钱这种东西。

毕竟无论任何国家，任何朝代都是一样的，掌握着大量社会资源的家族会交织出一张密密麻麻的网，填满行政，民生，金融，制造等等全面的领域，以血族亲缘为纽带利益链条使得他们可以永远在和平年代凌驾于普通人之上。

在东京那样的大城市还不会特别明显，一旦到了小地方小县城，几个小家族就能将整个城镇的重要岗位全部垄断。