第44章 女娲2号（2）（1/3）

黄玲感觉如做梦一般。这个用青铜铸造而成的黑色宫殿，犹如一座魂斗场。宫殿的墙壁上，大片大片的青铜图案，以描金画银般描绘着各种杀戮的战场。

其中一幅壮阔的图画，顿时吸引了她的目光。

带着露珠的晨曦摇动着繁茂牧草的光华，一轮光从地平线上爬起，缓慢地穿过牧草的边际，从东方升起，渐渐地照亮这片壮阔的山川大地。

河滩之地，流水淙淙，牛马欢腾，一个个帐篷还未来得及撩开，剧烈的震动，犹如被敲响的晨钟暮鼓，一声接着一声，很快如连天连地的狂潮，翻动着这片安宁的山川。

从群峰峡谷之间，铺天盖地的乌云，犹如行走在大地上的雷神。

一刹那间，战马嘶鸣与战车的轰鸣，震碎了人心。

战旗飘扬，刀光凛冽，这片山河瞬间化为了战场。

商朝的军队和周武王联军面对面地站立着。他们的目光交汇在一起，仿佛在互相窥探着对方的心灵。商朝的士兵们身穿重甲，手持长矛和战斧，他们的面容冷峻而坚定，目光中闪烁着狂热的火焰。他们信仰着纣王，相信他是天命所归的君王，相信自己是为了正义而战。周武王联军的士兵们身穿简单的皮甲，手持粗糙的武器，但是他们的眼神中却透露出坚定的信念和勇气。他们相信着自己的信仰，相信自己是为了天下苍生而战。

“杀！杀！杀！”

双方士兵的声音响彻云霄，仿佛在向全世界宣告他们的决心和信仰。

战斗一触即发，一令之下，片刻间双方的士兵们如同两股巨大的洪流，剑与剑的交击声、士卒的呼喊声、战马的嘶鸣声交织在一起，形成了一幅震撼人心的画面。

这是一场史诗般的战争，一场激流狂涌的生死对决。周武王的铁骑如同狂风骤雨，迅猛而凌厉，疾驰在广袤的大地上，掀起一片尘土飞扬。商纣王的军队，宛如山岳般巍然不动，守卫着他们最后的阵地。

随着太阳的升高，周武王举起了手中的长剑，向前一挥。他的勇士们紧随其后，如同猛虎下山，咆哮着冲向了商军的阵地。商军则如同巨浪被狂风掀起，一层层地后退、崩溃。

纣王眼见大势已去，慌忙逃往鹿台，企图在那里作最后的抵抗。然而，周武王联军攻势如潮，很快就追上了纣王。在鹿台的战斗中，纣王被周武王亲手斩杀，他的头颅被高高地举起。

“这就是牧野之战。在那个久远的时代，商朝的荣光正在朝日夕落的道路上渐行渐远。而在那朝阳光辉的映照下，牧野之战的烽火，即将燃烧为历史的篇章。”

一个沉重而叹息的声音，将黄玲从战争图景中拉了回来。

这是一个穿着灰袍，稍微有些驼背的老者，显得有些精瘦。

“他败得很惨。17万的大军，硬生生败给了4万人的草台班子。”有一个穿着一身藏青色长袍的老者，也皱眉苦笑道。

“这种以少胜多的战争，往往决定了历史的走向。在我们西方，汉尼拔以4万人入侵意大利，打败了强大的罗马帝国，并最终占领了罗马；凯撒以6000罗马人战胜了安东尼的1.2万人的高卢部落联军，都极大地改变了文明的命运。这跟信仰有关。”

这是个长着柔软而卷曲的胡须，穿着一身长袍，他的左胸上佩戴着一枚硬币的老者。他的目光深邃而明亮，蹲坐在大殿的石板上，像一尊用大理石雕刻的雕塑。他朝着黄玲微微点了点头道。

而站在他身旁，则是穿着一身洁白如雪的长袍的老者。他同样长着长长而粗野的胡须，只不过比起他身前这个老者，他就像一个孤独的星球。

他愤恨而不满道，亚里士多德，商纣王之所以败是因为他抵制神权，导致神学在东方的崩溃。跟我们西方不一样，我们是先信仰罗马诸神，后来才信奉上帝。他进行的是人与神的战争，而我们进行的是神与神的战争。况且，我们现在讨论的不是历史和信仰的问题，而是时间和时空的问题。请你端正你的学术态度！

驼背的老者连忙笑着对黄玲介绍，我叫李伯阳，这是我的朋友孔仲尼，这两位是来自西方世界的亚里士多德和托勒密。我们刚刚正在进行关于时间和时空问题的讨论。我的弟子和托勒密是一派，而我和亚里士多德是一派。

“尊敬的女士，你来得正好，你来评评理。他们认为，时间和空间都是无限的；我们认为，时间和空间是有限的。但我和李伯阳在后面的观点又是相互一致的，我们认为时间和空间是相互联系的。但亚里士多德和孔仲尼认为，时间和空间是相互独立的。你来给我们当个裁判，你来裁决一下！”托勒密恭敬地朝着黄玲施礼之后，严肃地说道。

孔仲尼却插话道，不着急，我们还是先请这女娃子来介绍一下自己。我们总不能往后都叫她女娲二号吧。

“仲尼，别给我搞什么‘唯小人与女子难养也’那一套，请叫她女士！”接着托勒密又对黄玲说道，他跟亚里士多德尿到一条裤子里去了。亚里士多德说男子生来就是领导，女子生来就要顺从。这家伙也是个典型的男权