第8章 彼岸花（1/2）

雨河村的这件大事件很快传得沸沸扬扬，还上了新闻，传出了五花八门的各种版本，有说女的产后抑郁带着两个孩子跳楼的，有说男人出轨女人气不过和孩子一起喝药一了百了的，有说因情被谋杀的，反正都说得有鼻子有眼，让人真假难辨，一时间雨河村也成了大家茶后饭余谈论的焦点，有的人为女人感到悲愤，有的人惋惜两个可爱的孩子，有的人痛惜女人的软弱，有的人咒骂男人的没心没肺，有的人愤愤不平摆出抓不到凶手不罢休的样子......

不过几天过后，大家就跟忘了这件事似的，再也提不起谈论这件事的兴趣了，大家按部就班地过着自己的日子，谁又能真正关心那个远嫁女人的悲惨命运呢，我们每每想起也只能道一声惋惜罢了。

时间的脚步随着滴滴答答的钟响声一步一步地向前迈着，我们好像能听到它滴答的脚步声，却又好像什么也听不见，悄无声息的，我们想拼命抓住它，但摊开手掌的那一刹那，却发现里面什么也没有。

我们就这样在雨河村度过了几天，我和肖峰回到了省城，自那之后我和肖艺又取得了联系，我们几乎每天都保持着通信。

几个月过后，我听肖艺说，张沅辞了省城的高薪工作，出家当了和尚。

我们暂时跟随他的脚步，看看他的出家之路吧。

妻儿离世后，张沅无法接受妻儿离世的事实，他将所有的过错全归咎于自己身上，每天都活在悔恨愧疚中，他整天浑浑噩噩，感觉自己就是一具行尸走肉。

张大爷张大娘见他日渐消瘦，心疼儿子，心里焦急，劝慰他“人死不能复生，一切还得往前看，你还年轻，过几年再找个续上弦，再生两个胖小子，没有过不去的砍，留得青山在，不怕没柴烧，切莫要弄垮了身体”。

“田沛尸骨未寒，何必说这么伤人的话”张沅几度哽咽，“她离娘家远，这些年我知道她没少受委屈，你们要是平时多关心关心她，别总拿她当外人，话里话外少带点刺儿，说不定她还不会选择这条绝路”。

“罢了，罢了，现在说这些还有什么用呢。是我伤了她，断送了她的一生。”张沅双手捂住脸，泣不成声。

后来，大概是机缘巧合，有个高僧到雨河村求布施，张沅和他很是投缘，一心要跟着他出家修行，高僧见他尘缘已了，也很有慧根，也就答应了。

就这样张沅走上了出家之路，他们一路跋山涉水，往云颠寺攀登。云颠寺坐落在省城八十里外的云颠山上，拦腰稳坐在悬崖峭壁之上。他们沿着蜿蜒的台阶拾级而上，石阶两旁怪石嶙峋，参差不齐，溪涧纵横，松柏婆娑。转过一道陡峰，青砖红瓦从繁茂的树丛间钻出，指引着虔诚的“香客”。

登上云颠寺，张沅俯瞰山下的风景，寺院边缘即是悬崖峭壁，下面山风浩荡、雾气翻涌，恍如身临仙境。天色渐暗，昏暗的古刹里一片寂默，只见草木禅堂、古佛青灯与清幽的月光相伴。寺院里两棵菩提树扎根在院落正中的岩石缝隙里，树下摆着一张石案和两张石凳，石案上放置着棋盘还有茶具。

初入寺院的十几天，张沅一直在导师的教导下学习剃度仪式的流程和程序，学习结束后他接受了剃度，被赐法名静沅。

从此尘世再无张沅，剩下的只有静沅法师。

静沅法师喜欢早晚在念佛堂的早课和晚殿，在为众生祈福和学习经文的过程中，他渐渐忘记了那个“小我”，他的心灵得到了净化。

在一次早课学习完经文吃完早斋，静沅法师和几个同修经过寺院的长廊，在长廊两旁开满了一种形似龙爪的花，花朵呈漏斗状，花瓣呈血一般的鲜红色，层层叠叠，宛若一团团熊熊燃烧的火焰，又像是一条条血痕，让人徒增悲伤之感。此花外观独特，既美丽又神秘，散发着一种具有魔力的香味。

“这是什么花”静沅法师问同修师兄道。

“这是彼岸花”一鸣法师回答。

“彼岸花”静沅法师听到这个名字，在心里嘀咕了一下，觉得这名字有些耳熟，好像在哪里听过。

他被这富有魔力的花香吸引着，弯下腰准备去抚摸这些花。

“慢着”一鸣法师赶紧制止他“此花可不是一般的花，可不能随便触摸”。

“此花在佛经中有记载，传说是天界之花，佛经有言‘彼岸花，花开一千年，花落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死’。传说红色的彼岸花是开在黄泉路上的花朵，有魔力，有人说它能唤起生者前世的记忆，也有人说它能唤起死者生前的记忆。”一鸣法师向大家解释道。

既然有如此神秘的花，静沅法师回到寮房，翻开经书寻找关于此花的记载。

经书上记载道“彼岸花分为红色、白色两种，红色彼岸花盛开于地狱，白色彼岸花绽放于天堂。白色彼岸花又被称为曼陀罗华，红色彼岸花又被称为曼珠沙华。红色彼岸花是自愿投入地狱的，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。在黄泉路上大批大批的开着这花，