第46章 傀儡（1/3）

“主说世界充满痛苦，于是将世人接引至天国，可天国再大大不过人心，纵然吃喝不愁，世人仍然互相攻讦。他们以肤色为引，男女为别，以语言为始，党同伐异。他们自以为自己是正确的，却不知别人也是正确的，他们愚昧傲慢，他们自私自利，他们明明无需担忧未来，却依旧压迫他人。于是主说人生有原罪。”

血使站在操场前的主席台上，利用血液接引阳光，用强大的精神力勾勒出一幅金红色的壮丽图画。

画面上一个人形的伟岸身躯悲天悯人的望着脚下如同蝼蚁一般的生命，一滴血泪从祂的眼角滑落。

祂没有性别也不知面貌，但祂符合所有人心目中的神明形象，因为每一个人看到的祂都不一样，都是最符合自己审美的形象。或威严强壮，或温柔善良，或温文尔雅，或英姿飒爽。

伟岸的身影身后，一轮金色的太阳躲在血色的乌云里，仿佛被地上那扭曲的恶意吓到了，也仿佛是不忍心看到这场丑恶的闹剧。

细看去，那在地上如同蝼蚁一般的生命是一个个扭打在一起的人。

他们手中拿着圣经，拿着权杖，拿着锄头，端着瓶子，他们来自各行各业，他们来自天南海北，他们本来各不相识，如今却因为各种各样的原因如同野兽一般互相厮杀，而造成这一切的原因只是因为差异，可能只是因为一句“狗都不玩”。虽然这种行为就像在别人的食堂里拉屎一样，但根本原因还是在于人与人不能换位思考，也可以说是傲慢。

但无论原因是什么，当第一个人挑起战火，而神没有阻止的时候，这场战争就不可避免。

甲打了乙一拳，乙换了一拳，甲觉得乙打的比自己疼，所以又打了回去，互殴开始了。

不幸的是，在神国里，神是唯一的秩序，而且没有人会轻易死去，神没有第一时间阻止，就失去了阻止的正当性，而神不阻止，也就失去了秩序的约束。于是不服气的甲叫了朋友围殴了乙，乙又呼朋唤友围殴了甲，甲叫人，乙叫人，两边的人越叫越多，看乐子的人也越聚越多。

本来等两个人耗尽自己的人脉，叫完最亲近的熟人后，这场闹剧就应该结束了。

但不幸的是，不是所有的人都知道自己的敌人是谁。

当第一个乐子人被拉下水后，闹剧成功升级了。

更不幸的是在失去了生存这一驱动力的神国里，乐子人是最多的，因为他们无聊，因为绝大多数人只是想让自己活的更好，却对什么是更好没有一个目标。

于是当神一刀切的将所有人都接到神国里后，相当一部分人突然失去了生活的目标。

为了食物？神国里的他们感受不到饥饿，为了口腹之欲？神国里的空气都是香甜的，里边的一切都包含着世上最极致的美味。

为了胯下之欲？闭上眼睛，你的灵魂就能模拟出最真实的感受，大小可调，时间可调，对象可调。

当生存与繁衍都不是问题的时候，人又该做什么呢？

大多数人其实并不知道，他们没有思考过，也从未有人告诉他们，他们应该思考。

哲学有三大问，我从哪里来，我是谁，我要去哪。

这些问题从来没有正确答案，它们从来都是公开的私人问题，它们的答案从来只应该由个人回答。

但可惜的是，很多人并不明白。

他们能在“我从哪里来”上分出高低贵贱，又用“我要去哪”分个三六九等，然后不知道“我是谁”。

神只是回应了大多数人的期望，但祂并不知道，大多数人不是总能知道自己想要什么的。

于是神疯了，但神是不死的，所以疯神在封印中清醒了。

神想知道“人”究竟是什么，也想知道自己存在的意义是什么，所以神召唤了异界灵魂，想看看异界的人能给出什么答案。

“神说信仰神的人死后灵魂会回到天国，可以选择回到原世界去，也可以选择再活一世，亦可以在天国侍奉神明。而不信仰神的人，只有回答并践行了‘我从哪里来，我是谁，我要去哪’才能回到原世界。”

血使的声音不急不徐，嗓音庄严雄厚，语调平稳流畅，语言通俗易懂，吐词清晰明了，使人不由自主的想听他说话，跟随他的话语思考。

他面前的操场上，一群高中生整齐划一的排成方阵，所有人都垂头闭目，双手握于胸前，仿佛沉浸在这场宏大的神话故事中，偶尔有几个孩子微微睁眼，抬头瞄了一眼主席台，然后又迅速的闭眼，双手更用力的捏在一起，双手项链的地方被捏的发白而不自知。

这是任何一个校领导求之不得的场景，众所周知，人的一生中有两个最催眠的地方。一个是学生时代的领导讲话，一个是非专业领导开会。

前者在最想玩的时刻不让你玩，后者啥也不懂，只能讲一些套话，用废话掩饰自己的无能。

而神话传说，对于高中生来说太幼稚了，被高考入脑的他们是最相信科学的时候，也是最不了解科学的时候，在这种情况下，能让他们