第34章 传教（1/3）

在这座似是而非的城市中，时光仿佛凝固了。曾经繁忙喧嚣的街道，如今荒凉空荡。一片寂静中，被风吹过的落叶轻轻飘落，如同记忆中的碎片。

城市的建筑物已经褪去了昔日的颜色，墙壁上裂开的痕迹清晰可见。

失去了玻璃的窗户就像一只只张着血盆大口的怪兽，透过窗口，房间里，早已荒废的家具静静地躺在地上，它们曾经承载着人们生活的点滴，如今沉默无声。如今，它们只是被遗忘的存在，等待时光的洗礼和重生。

荒芜的街道上，一道道裂痕犹如一道道伤疤掩埋了曾经繁华的故事。

浓重的阴影笼罩着整个城市，没有了灯光的照耀，城市成为了黑暗的海洋，寂静无声。

惨淡的阳光透过残破的云层洒下微弱的光线，勾勒出荒凉的轮廓。

然而，在这片废弃的城市中，还隐藏着希望的种子。

曾经坚强的人们或许已经消失，但他们的继任者将怀揣着对未来的渴望和活下去的决心奋力向前。

尽管时间的流逝使得文明逐渐残破，但他们相信，只要有努力和汗水，人类文明将会再次焕发生机，恢复往日的活力。废墟中的故事并未结束，它们在寂静中默默诉说着人类曾经的辉煌与挣扎。

“……请牢记，团结是我们最强大的力量。当我们手牵手、肩并肩地共同前行时，任何困难都无法阻挡我们团队的力量。让我们彼此扶持，给予对方鼓励和勇气，化解困难，创造奇迹。因为只有当我们团结一心时，才能让光明刺破黑暗的云层，照耀出满天的彩霞。”

在小区广场上，朱黎发表了第二次演讲强调了团结一致和坚持信念的重要性。团结一致是指应该携手合作，共同面对各种挑战和困难，实现共同的目标。而坚持信念则是指小区人要始终坚守自己的信仰、理念或原则，不受外界因素的影响，坚定地奋斗和前进，始终牢记最终目标是寻找灾变真相，找到回去的方法。

同时朱黎也宣布了“斩神系统”的出现，重点提出这是寻找世界真相，找到回家的路的突破性一步，强化了斩神系统的工具性，诱导人们忽略了斩神系统那万能的“神明权能”。

这是他们计划中的一部分，系统相对于神明，有了更多的工具属性，应该能够分流对于神明的信仰。

按照客观唯心主义的理论，世界的本质是意识或精神，并且物质世界的存在和现象都是由意识所决定或创造的。意识被视为超越物质、独立存在的实体，而物质则被认为是意识的表象或投射。

理论上他们对于系统的工具化将影响系统的现实功能，甚至能够影响创造系统的神明。

只是不知道对于工具的信仰能不能代替对神的信仰，蒙蔽看起来年幼无知的神明。

按照计划，整个小区有两个人是绝对不能使用斩神系统的。

一个是朱黎，他将作为显露的饵，探查斩神系统对于掺了毒的信仰有没有反应。

另一个是郑邪止，如果斩神系统或者说神明用手段除掉了朱黎，那么他将作为神权下的“王”为人类延续那自由的火种，就像欧洲的神权与王权。

当然，现在朱黎不怎么担心了，他们的试探，主要是通过调查斩神系统的商城，他们发现神明的力量也是有限的。

主要表现在随着使用斩神系统的人数增多，商店里的货物开始变得昂贵，甚至就在刚才第四十九个人开始信仰斩神系统，赞颂“救世”之名后，朱武治那边显示任务完成，不再发放斩神子系统。

也就是说在赐予第四十九个人洗礼后，神明无法再赐予浅信徒符合他们信仰程度的力量。

要知道在发现真的可以拥有斩神系统后，朱黎感觉身边那百来十个人眼中都放着光，甚至有人直接开始祈祷，赞颂救世之名。虽然念的是观音，但这也不是什么大事，只要他接触了斩神系统，就会知道救世之名，系统开机语音已经设为了“希望与拯救”，开机动画就是一个花体的“救世”。

和很多人想的不一样，所谓宗教口号就是一个精炼核心价值观，激励信徒，传播宗教和构建共同身份玩意

它要能够概括和传达宗教的核心价值观，帮助信徒和外界更好地理解和认知该宗教。通过简短的口号，人们可以迅速了解宗教所强调的重要原则和信仰内涵。简单直白的表述可以激发人们内在的信念和决心。并且易于记忆和传播，可以成为宣传和推广宗教的有效工具。通过口号的传播，宗教组织可以吸引更多人了解、接触和加入他们的信仰团体。构建共同的身份认同和归属感，从而形成更加紧密的宗教团体。

把宗教口号搞个四行诗，写个十六个字，看起来威风凛凛，但实际上更可能在传教途中因为口音，习俗，个人主观经验，甚至是自我感觉良好，随手添了一笔，都会导致传到百里开外的村庄时，已经完全变了意思。

当然，也不是不能这么做，但一般那玩意不叫口号，叫教义。

所谓教义嘛，自然是越麻烦越好，越模糊越棒，越难以理解越妙。不麻烦，不