第32章 努力方向（1/2）

《易经》，前世远古文明的产物，被誉为诸经之首。涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，是中华文明的源头。其内容涉及政治、经济、生活、律法 、文学、医学 、艺术、教育 、数学 、科学等诸多领域，是各家共同的经典。是阐述天地世间万象变化的古老经典。有《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》、《归藏》在前世已经失传。

可随着羽衣一同穿越过来的《易经》是完整的，《连山》和《归藏》也在其中，其中《连山》代表的就是八八六十四式神通法门，《归藏》代表的则是太极阴阳万物归一炼气法门。

六十四式羽衣现在已经学会，运用已经不成问题，只是还未到达大成境界，现在羽衣要使用六十四式，不仅要念口诀，还要掐九字真言手势，不仅使用麻烦，还容易出错，错一个手势，那就要重新念诀掐手势才行。

等羽衣熟练掌握六十四式，你以为只是简单不需要念诀和手势了吗？错了，这就把连山六十四式想简单了，等熟练掌握六十四式之后，那就是进化成法印法诀了，比如震为雷进化之后就是五雷决，艮为山进化之后就是翻天印，明白了吗？不仅口诀没了，手势也只需要简单的一个手势即可，这就是运用和掌握的区别。

太极阴阳万物归一法门，简称太极一炁，是一套完整的高深的炼气法门，炼气士又称炼炁士，想要对抗天地法则，超凡脱俗，求得长生不老，掌握神奇的法力，总得有一套修炼法门才可以，而太极一炁就是这修炼法门中的佼佼者。

炼气士修炼的是人体内的精、气、神，其中精指的是人的身体素质，气是指人的气血能量，神是指人的精神意识。通过修炼可以让这三种气达到完美的平衡状态，从而实现超凡脱俗。

“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”所以有太极一炁，是易经根本的说法，学会太极一炁才有可能同时使用两种六十四式，才有可能把六十四式混合，使出更高深度法决法印；学会太极一炁才有可能学会更高境界的六爻卜卦。以前的羽衣只是想混日子，根本就没好好学习《归藏》，所以这次他一定要把太极一炁练会，否则他的成就也就到此为止了。

因为前世没有《连山》和《归藏》，所以《易经》也就是《周易》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《周易》便是总结这些预测的规律理论的书，换句话说就是六爻卜卦。

六爻卜卦是整个赛博特星球都稀缺的能力，在这个灵能力者人才辈出的时代，还没有出现过任何一个具有预知属性的灵能力者。即使像羽衣现在这种，除了高级别灵由于自身的实力过于强大（这里的高级灵不是指高等级灵，而是高危险等级的灵），且沾满了世间的因果，根本测不准外，其他的事情也只能凭借卦象，多结合当事人情况，只能尽可能测出准确未来的家伙，也是这世上现有的唯一一个，有能力触碰未来的人。

所以六爻是现在羽衣在这个世上立足的根本，有了强大的卜算能力，就能提前预知会不会有灵出现，以及出现之后会不会有危险，更重要的是，如果羽衣具备强大的测算能力，那他就可以测出大部分零的弱点，从而尽可能的降低灵带来的危害，不管是利己角度还是利他角度，六爻卜卦都是重中之重。

有了预知能力，再有强大的武力加持，试问这个人飞龙骑脸，他该怎么输？除非他是打星际的。易经这等全面的古老经典，如果不是羽衣的穿越者福利，羽衣别说六十四式的运用了和太极一炁练气，就连六爻卜卦也都是不可能会的。

在确定好未来的努力方向之后，羽衣也不由感到一阵轻松，原来会的多并不一定是好事，真正人生成就极高的人，全都是专注于干好一件事的人，爱因斯坦懂不懂化学？那肯定是懂的，这也是他在物理学路上必须要具备的知识，那为何爱因斯坦的理论大多是基于物理层面的呢，那还不是爱因斯坦是物理学家（狗头）。

就比如羽衣，现在看似是在学习三种法门，但其实这都是易经里的学科，他本质上学习的还是易经这一门学科。这么好的穿越福利，不用白不用。

由于之前被梦见灵割断了脖子，使得羽衣现在说话都是沙哑的，听起来特别吓人，原本可以通过赛博科技改造一下声带，不过羽衣想想还是算了，脖子上的伤疤和沙哑的说话声音，都是让羽衣牢记断头知耻的印记，他要留着这伤疤时刻提醒自己要努力前进，灵根本不会给你喘息的机会，认准了杀你，即使杀三次不成功，也会有第四次，直到你死或者他亡。

暗自下定决心，从今天开始抓紧修炼，时刻准备面对这充满变数的未来，他不想最后死于灵之手，不想姜葵为了救他而死，不想和白金之星一样最后逼疯自己，不想任何朋友因为他能力不足陷入任何危险。说到做到，羽衣便开始准备先修炼太极一炁，想炼炁先炼体，再炼气，最后再炼神。

炼骨说白了就是锻炼身体，冬练三九夏练三伏，每日不停，好在《归藏》里有教如何锻炼身体，每天做100个俯卧撑，每日做100个仰卧