第1章 红尘琐欲（1/2）

小姑娘有个宏大的志向，那就是买好多套房，当一个包租婆。但是她向阿侯哭诉：今天迟到，扣五十。

阿侯还幸灾乐祸地吐槽一张半的月卡没了。就是没反省自己是不是忘了提醒她早点睡觉。

于是两人开始相互拉扯，比如姑娘要阿侯赞助“亿点点”，阿侯这个穷酸烂秀才哪有？

连忙推脱说不是管钱的那个料。其实这话不假，阿侯真没什么管钱的本事，俗话说“‘漏沙’的手抓不住钱”；或者说，阿侯本身对钱这东西，看得很开，觉得“够用”就行——但是，孔方兄怎么会“够用”呢？这天真的蠢阿侯。

姑娘又聊起了“泡澡”。阿侯从没泡过澡堂子。他有洁癖；虽然很轻微。比如回家必须换衣服后才坐下；比如在外面就寝，回家第一件事就是沐浴更衣，就算之前洗过；比如筷子自备，去哪儿都是；比如家里来生客时，用饭不同桌，等等。因此常被阿妈笑话，说他是个“瞎讲究”。

结果姑娘一不注意就扯远了，莫名自卑起来。什么“前面两个球”，什么“就比胡桃大一点”，哎呀哎呀，这是傻阿侯能看的吗？

阿侯只有安慰，瞎扯着什么“听说大了会下垂”，什么“走路也不方便”。关键阿侯还不知道胡桃堂主究竟有多大。

就这样断断续续地，一连聊了几天，虽然每次都会分享一些各自的生活，但总是点到为止。阿侯倒不急。

有时候，他总感觉自己不是这个世上的人。

世上有两类人，活人和死人。

而这世间的活人多是四种：求财的，求名的，求权的，求色的。有都求的，有选求的。

还有一种人超脱于以上四种人，那是“圣人”——这种人，多半是普通的，甚至是清贫的，但财权名色全不求，所作所为不过本着那一点善心。——这种人，多半是如今的利己主义们“看不上”的，各方面都是；有智慧的人也不一定能发现的，尘埃般的；甚至，还会被无端伤害。身处高位的人，会在意一点点的尘埃吗？

求财多从商，求名多怪行，求权多执政——只是在大是大非面前，能为国为民的，便是求财求名求权又如何，那是该得的。唯独求色一条，私相授受，上下其手的龌龊行当，是最本能的冲动衍生出的欲望所做出的“交换”，是最让人作呕的。

别有一种，也是什么也不求，突发兴趣，故意玩笑或戏弄他人的。这种实际上不好分类。偶尔的玩笑，其实无伤大雅，但是你不知道被开玩笑者的接受能力和心理底线在什么地方，不经意的玩笑或戏弄有时会造成严重的后果。这是不自知的恶人的不自知的恶，变数很大——说是恶人，或许本无恶意；说不是恶人，却又有可能造成极其恶劣的结果。难说，难说。

另有一种，是废人。惯坏的，躺平的，啃老的，肉体的残疾可以克服，但精神的残疾是治不好的。所以，做出些什么惊天动地的恶事儿来，也不难理解——某小岛国不也有不少“啃老”啃到五、六十的废物男性？还有过啃老老头儿伤害父母生命的报道呢。那个小国，女人的待遇，远比别的国家要低——不论是古代还是现在。所以那些精某岛国的人，估计也是一样的精神残疾、心理变态，才会觉得它们“好”，似乎只有那里能“大展宏图”；那些非某岛国男人不嫁的，更不用说了，天生的奴性，天生的奴才命。

当然，原则上，正常的感情发展是允许的。

可想来想去，他也不知道自己应该是哪一种。要说是个死人吧，又活着；要说是个活人吧，又没什么追求；说他是个废人，又能工作，有个小金库；要说他是个圣人，那可真是侮辱“圣人”了。

即便思想超脱于世俗，但总也免不了凡体的束缚。人总要想尽办法活下去不是？

或许阿侯是个求财的人，毕竟谁不想单抽出奇迹十连大满贯的？

小家子气。

阿侯看到轻策庄那个躺着的大伟丘，很羡慕。不是羡慕开公司的大伟，而是下雨打雷天还能悠闲地躺在田垣上，翘个二郎腿儿，枕着一只手，还扇来扇去地打蚊子，哪怕一个惊雷劈到旁边，动也不带挪个身子的大伟丘。当然可能也有一点点地羡慕大伟？这个就要问阿侯自己了。

不过要是阿侯躺在那里，下雨就得赶紧收工开溜，若是一个炸雷落在身边，估计汗毛都要立三丈，尖叫着抱头蹲下，心头默念那“雷公不劈好人”之类的话，战战兢兢地，冷汗混着雨水哗啦啦地流到身下，汇成小水洼；要是喝了不少水，恐怕就分不清是雨是汗还是别的什么了。

哼，自己达不到，区区大伟丘算什么？所以阿侯三下五除二就做掉了潇洒的伟丘丘王。

人时常就是这样，崇敬不可及的，却嫉妒好一些的。

众口难调，比如喝咖啡这一条，有什么拿铁、美式、摩卡啥的，花样很多，口味各异。

但阿侯吃不惯美式那样什么都不加的咖啡，入口酸涩，后劲苦儿。

按他的喜好，就算是速溶，也要有仪式感，比如先倒在小瓷杯里，加两勺砂糖，混匀，沸水冲