第47章 内丹传功（1/2）

圣树看她生气的如此可爱，强压住了笑意，招手示意小八嘎坐下，但小八嘎被如此轻视，心中些愤愤不平，双手抓起黑杖平举过头顶，口中又念出一长串更复杂的咒语，引黑杖之上灵气闪闪。

小八嘎足足积聚了半分钟的灵力，才再次挥出黑杖，这次是在黑杖端头两根白色布条的位置，竖着出现一个椭圆圈的灵气光圈。足足有七八只恶鬼从光圈中出来，个个张牙舞爪，目有凶光。

圣树这次笑的直接从竹椅上仰倒，俯身趴在地上一边笑一边不停的捶地。原来小八嘎这次招出来的恶鬼虽然凶恶，但个个残疾的更加严重。缺胳膊断腿已然算正常了，有瞎眼的侏儒小鬼，有腹部漏洞的胖鬼，长手长腿只能在地上爬行的瘦鬼，甚至还有一只巨鬼只剩下半个身子和一只手，全靠单手在地上爬行。

“脚盆鸡恶鬼残联的吗？”圣树眼泪都笑出来：“你们不用出手，单靠造型对手都得给点钱儿。”

小八嘎驱动恶鬼再次向圣树扑来，未等恶鬼近前，圣树单手轻轻一挥，那七八只恶鬼便化为数道尘埃，在空气中消散了。

“不错不错，这次招出来的恶鬼有四层炼气修为了。”圣树上前摸了摸小八嘎的头蹲下说道。“只是你所学之术，乃是些粗浅的驱鬼法术，我看你发功之时灵气运行混乱，才导致你发功太慢，等日后我教你一些上乘仙术吧。”

小八嘎听的似懂非懂，乖巧的回到竹椅上继续跟着圣树烤鱼。

“这小女身份应该不简单！只有十几岁，修为拉跨，但那根黑杖应该至少是用千年禅灵香木制成的，所以她才能驱使比自己修为高的鬼怪。但是她的功法为什么会如此低劣，灵气运转混乱，咒语冗长，真是矛盾到了极致。”

圣树不了解脚盆鸡的社会，自然无法理解为何身份不简单的少女，会练习如此低劣的功法。

其实是由于脚盆鸡社会以年长为尊，晚辈要无条件尊重、服从长辈，这就导致了一些无理长辈狂妄自大。

小八嘎所在的冈崎神社所修行的本是来自于青龙帝国唐代时期的上乘功法，但在传承的过程中，历代神社宫司都要按自己的理解强加注释，修改功法，才导致这部功法越来越低劣，难以修炼，连下阶功法都不如。

圣树所修习的乃是上阶中的上阶功法，又得桃止山大神亲传，还有500年仙桃功力加持，自然难以体会别人的苦。

越高阶的功法越讲资质、血脉，不仅修炼速度快，法术威力大，还容易突破瓶颈。

一般功法在修炼速度、法术威力、突破境界三个方面只占其一，既可算得上是高阶功法。

而中阶功法则需要付出不菲的代价，才能略有优势，如修炼速度快的功法，可能法术威力会奇弱，与人斗法之时大为吃亏。

而下阶功法就如同小八嘎所修炼的功法一般，修行速度慢，威力弱还处处都是修炼瓶颈，照她那般运转灵气，别说与人斗法了，连登台表演都成问题。

这小八嘎名叫沧月雏乃，四岁入神社学习修习冈崎神社的祖传功法，如今已经是第九个年头了，才勉强达到2级半的炼气修为。

而那根法杖本并不是属于小八嘎的，而是小八嘎在被传送到这里前，正在参加一场驱邪活动，其中一个环节需要小八嘎上前将这根法杖递给宫司大人。恰好小八嘎上前递送法杖的时候被传送到这里。

夜晚，圣树发现自从结丹之后，他体内功法就会自动运转，以至于他每日无时无刻，无论吃饭睡觉无一时不在练功。

圣树运功仔细环视体内，发现自己所结的内丹乃是以穷奇内丹为核心，内裹桃红色灵气结成的外壳，最外层才是自身的淡蓝色灵气形成薄壳，内丹虽大，自身功力恐怕不足内丹灵气的半成。

想来也是，圣树从修行至今还不足三个月，自身炼化的微薄灵气还大多被龙血天蚕吞噬。

这让圣树心中大为担忧，以妖兽内丹为核是书中从未记载过的，未来是否会被反噬也未可知。

圣树只好驱使神识，仔细探视内丹，内丹中除了精纯能量之外，竟然还用兽语记录着一部功法博大功法《屠天凶妖法录》。

圣树炼化了穷奇内丹，自然懂得兽语，当即仔细观看这部法录，原来上古四大凶兽，饕餮（taotie）、穷奇、梼杌（taowu）、混沌，所修习的皆为此功法。

功法之中尽是些如何食骨采化、养煞炼魔、采阴补阳、攀弓踏弩之术，皆与圣树所修的心斋坐忘、吐纳听息、存想守一之道相左。

又继续观看，这功法中还记录着《辨识人言》和《焚脉淬骨诀》的秘术，当即修炼起来。自从结丹之后，圣树已有过目不忘的本事。这种小术，只消片刻的功夫便已学会。

《辨识人言》这个术是凶兽可以不通过学习人类的各种语言，通过这个术与人交流，圣树修炼这门秘术之后，就可以直接与所有不同国度，不同语言的人类无障碍交流。

而《焚脉淬骨诀》是凶兽使用灵气洗炼肉身，强化筋骨的一种方式，圣树自从好友顾宁生病之