第77章 问策荀彧秘书监（1/2）

“昔日何卿曾言文若为王佐之才。

朕双眼欲穿，敢问文若何以治国，方能复昭宣中兴？”

刘辩开口问道。

卢植虽有七策奉上，但在他看来，这些都是些治标不治本的办法。

暂时缓和大汉的矛盾罢了。

荀彧在汉末便有“王佐之才”的美誉，又辅助曹操击败袁绍。

后世甚至称他为政治家、战略家，这已经是极高的赞誉。

如荀彧的侄子荀攸，虽然才智过人，谋略超众，但定位不过是曹操的重要谋士。

闻言，何颙捋了捋胡须，一副笃定荀彧会有良策的样子。

荀彧斟酌后回应：“启禀圣上，若要复昭宣中兴，臣以为当任用士人，远离小人。

士人有德，有能，修身养性。

而小人有能，无德，贪婪成性。”

闻言，虽然何颙不断颔首，但刘辩却是难掩失望之色。

荀彧这种王佐之才，提的建议，居然也就是如此大陆货色。

荀彧似乎没有察觉到天子的失望，而是继续道：“如今有德之人不足，是故应鼓励人们自觉遵守法纪，鼓励官员以德服人，修身养性。

加强文教，提高官吏的道德和能力，如此定能让他们忘却私利，为国家社稷谋取利益。”

这一句话虽然也不能让刘辩满意，但他总算从对方话中听到了关键点。

那就是荀彧认为官员的私利和国家社稷的利益是相对的。

也就是说，荀彧认识到了问题的本质，但在怎么处理上，却受限于时代。

果不其然，荀彧还在侃侃而谈：“官者当有三，德、能、修。

德，国家社稷之基也。

能，官员要能及时处理好各种政务。

修，为官者好学进修，不断提升个人的道德和能力。

若国家之官，皆是三者具备，何愁天下不定，社稷不中兴。”

何颙在旁边听的连连点头：“我辈名士清流，若能充斥中枢和州郡，则天下自然繁盛安定。”

刘辩也假意点头：“何卿慧眼如炬，文若果然有王佐之才啊！”

总而言之，这哥俩的意思就是提高官员的道德和能力，让官员好好的去管理天下，天子你就别插手了，等我们以身作则，德教天下的好消息吧。

说完之后，看向赵淳，道：“拿策简来。”

随即在上面写下策书，任命何颙为大鸿胪。

大鸿胪，银印青绶，秩中二千石，是九卿之一。

掌管各诸侯国及少数民族来京师赞襄礼仪。

何颙先是愣住，随即激动的起身稽首：“臣颙拜谢圣恩。”

这个位置，虽然权力不是很重，但地位极高。

作为一个受到党锢很久的人，从六百石的北军中候直接跳到九卿之一，从此步入公卿的行列，何颙顿时激动的难以自已。

至于董卓任命的司空长史这一职务，则被他自动过滤了，鄙人一直未有应召！

刘辩看似莫名其妙的提拔，自然也有他的用意。

何颙的名气足够大，又是南阳人。

对于东汉末年的各个派系，刘辩现在已经摸的七七八八。

主要原因，还是古人的宗族立足于土地上，所以派系的利益诉求一致，也就导致乡党盛行。

也就是说，你想知道对方是哪个派系的，只要看他是哪里人就行。

目前汝颍派系是最为强大的，南阳荆州、扬州、兖州、青州、并州派系，大多也以汝颍派系为首。

益州派系，历来较弱，已经微不足道，只是天子用来制衡的一个手段。

关中和关东算是一个派系，以弘农杨家、扶风马家为主，但也和袁家结成盟友。

随着袁隗的死去，这些派系已经有了逐渐冒头的趋势。

何颙和阴修，便是属于南阳派系的。

既然何颙等人，对于刘辩以后的发展并无多少益处，那就用作制衡之用了。

另外，重用何颙，也能收买一批清流党人的心。

相对于袁绍这种，原本不是清流，半道改行的，何颙无疑更加纯洁和有说服力。

策书要送到尚书台，再经尚书台用印发文，刘辩便让赵淳安排车马送何颙过去。

而黄门侍郎荀彧自然留在此处候着。

他似乎从刘辩的眼神中看到了失望，道：“圣上若要革除弊政，难矣！”

刘辩一愣，这才知道，荀彧方才说的不是全部，于是问道：“文若有何良策教我？”

荀彧连忙跪地稽首道：“臣不敢，以臣论，陛下若要革除弊政，当用酷法。

然时机不对，易引发动荡。

当此时，当重开秘书监，以收买世家之心，掌控中枢，用做他日之革！”

这句话一说，才见荀彧审时度势的能力和水准。

他已经认识到，单靠德政，靠官员的自