第21章 太玄真经（1/2）

张英玉也不知来回取水冲刷跑了多少趟，终于将洞穴内冲刷得较为干净，连石床也用扎起来的细树枝捆伴着水刷洗了多遍，终于将石床表面冲刷得较为洁净，至少看上去如此。

那时正是炎热夏季，张英玉累了半天，身上早已汗流加倍，于是直接躺在石床上休息了起来，啊，真凉爽啊，舒服得他没多大会儿就睡着了。

待到醒来时，已经到了下午，他急忙下了石床，突然觉得背部好像有什么东西沾着似的，用手一摸，是和石头一样颜色得泥污，心里很是奇怪，明明看着刷洗干净了，怎么还会有泥呢？于是他弯腰仔细查看了下躺下时背部接触的石床表面，只见那表面歪歪扭扭的像是上面刻有汉字一般，凹进去的部分泥污在水和汗的焖润下逐渐软化，所以有的部分才沾到了张英玉的背上。

张英玉甚是好奇，飞身跃下山洞，在周围拔了一些坚韧的草，又折了些许细的树枝，跃上山洞，从泥罐中又倒了些水在石床上，用草和树枝将凹陷处软的泥污扣了出来，刻的字体很小，字数又多，密密麻麻的竟然整个石床上面都刻上了字。

张英玉越是清理字里行间泥污越是好奇，除了吃饭方便睡觉，其余时间都放到清理凹陷处泥污上了。直到第三天下午，张英玉将打来的水最后将石床上面冲刷了一遍，那上面刻的小字终于清清楚楚的露了出来。

只见那上面写道：“余少年因感情受挫，愤而求道，潜心苦研三十余载，终得悟武学神妙，武功独步武林。进而潜心长生之术，然终不能悟，白首回头，忆往昔，终独一人，真乃憾也，纵武功绝顶亦无甚趣。现将余毕生所悟太玄真经刻于石上，待得有缘者自观。”

下面用更小的字写着：“太玄道人王阳明，偶得宝剑原备送心爱之人，然无缘无份，终伴己用，特藏于石床下三寸。”

再往下看只见上面密密麻麻刻得都是运气导行、巧使真气、内劲运用的玄妙法门，内容高深玄妙，一共有七层心法。一层比一层更深奥难明。张英玉越看越上瘾，此等高深内功心法估计任何武林中人见了都无法不看下去。

张英玉于是立即照着第一层心法习练，第一层心法主要是高深内功运用的基础法门，包括急聚、急散、虚实变幻的灵活运用，其中又有七七四十九种变化，端的复杂，非一时能全部领会。

张英玉在洞内生了一堆篝火，待山洞彻底干燥后，将草褥等生活饮食用具一一搬到洞内，又备了一些干柴用来备用，饿了就抓条鱼来烤食，平时再采些果子，渴了就饮山泉水，除了日常饮食休息方便，其余时间全部都放在修炼《太玄真经》心法上了。

第一层心法张英玉用了一个余月才熟练于心，接着便去练第二层心法，第二层心法又更为高深，张英玉依法施为，待到真气贯通，融熟于心时，两个余月已经过去。第二层心法练成之后，张英玉感觉体内真气布满全身，气随意转，甚是舒畅，不禁大为惊喜。

接着张英玉又练第三层心法，第三层心法是前两层心法更为灵活运用的实践法门，讲究的是临敌时随敌反应灵活应变内气吞吐转化，有转移腾挪对方袭来内劲的玄妙心法，这一层习练起来颇费心神，张英玉足足花了三个余月才总算熟运于心。这时即便有比他内力更强的人来拼内力，张英玉也可按照此心法灵活转化，将内力卸去或转移，从而立于不败之地。

按说此时，张英玉的武功在中原武林中已几乎难逢敌手了，但还有四层心法未练，怎可就此打住，于是想也没想便又看向第四层心法。这层心法主要修炼的是如何运气凌空击敌的法门。

武林中人真气积累到一定阶段就可以不用实际接触到敌人而能通过内力凌空击倒敌人，真气越强，凌空的距离就可以越长。张英玉被那四个番僧采用四人合一的巧妙内劲合力一击，几乎百年的内力所以即使没有真正接触到张英玉身体，掌力已凭空传递到张英玉身上了，因此才受了较重的内伤，若是当时那双掌实击到他身上要害，张英玉哪里还有小命在。

那既然只需要有足够的内力，就能凌空击敌，那为何还需习练这层心法？如果要达到凌空施劲隔空击敌的内力，非得七十年的功力不可，可人寿命终究有限，即便是十岁开始修炼内功，要积累到七十年的功力也非得不间断的修炼到八十岁才行，光是这份耐性又有多少人能做到。那四个番僧单人也无法做到凌空击敌，还需要配合他们脱脱门独特内功心法四人内力齐聚一人合力击出才能有此效果。

而太玄真经第四层心法则是能瞬间激发人的所有内力，将全身内劲放大十倍瞬间击出，只需具有七年内力的武林人士如果学会了此等心法，便能瞬间击出具有七十年内力的凌空气波，短距离内可使对方受内伤。如果是张英玉本身具有七十余年的功力，若练成第四层心法后，那全力凌空劈出一掌，一丈以内的对手非死即伤。

经过六个余月苦修，太玄真经第四层心法也终于让张英玉练成了。至此以后，想吃鱼时，张英玉只需对准鱼的方向轻轻劈空一掌，即将那鱼震死飘了上来，去掉内脏后即可烤食，没想到空古绝今的武林