第52章 期思（1/2）

【《沁园春·再到期思卜筑》

一水西来，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂经岁，重来杜老，斜川好景，不负渊明。老鹤高飞，一枝投宿，长笑蜗牛戴屋行。平章了，待十分佳处，著个茅亭。

青山意气峥嵘。似为我归来妩媚生。解频教花鸟，前歌後舞，更催云水，暮送朝迎。酒圣诗豪，可能无势，我乃而今驾驭卿。清溪上，被山灵却笑，白发归耕。】

【《贺新郎·甚矣吾衰矣》

（邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。）

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。】

【公元1186年，辛弃疾到鹅湖山一带觅泉，来到桐木江岸的奇师村，发现村旁的瓜山山麓有一口周氏泉。】

【因形状似瓢，辛弃疾取“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”，取名“瓢泉”，写下《洞仙歌·飞流万壑》。

（访泉于奇师村，得周氏泉，为赋。）

飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。

人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来，问如此青山，定重来否？】

【翌年正月，辛弃疾重访瓜山奇师周氏泉，将此泉及房屋商购门下，决意在泉边建个茅草书楼。】

【不久，茅楼建成，改“奇师村”为“期思村”。】

【期思者，期待与希冀也。】

【如此易名，寄托他想要东山再起的愿望。】

【在此之后，辛弃疾便在上饶带湖和铅山瓢泉间来往。】

【除此之外，还有《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春戏赋云山》等等，都是辛弃疾过着隐居田园生活的代表作。】

【辛弃疾老来被罢免，过着隐居生活，万事蹉跎，但他还是希望能够东山再起，驰骋沙场，可惜，朝廷似乎把他遗忘了。】

【他写下《丑奴儿·书博山道中壁》，通过“少年”时与“而今”的对比，感概自己满腹忧愁和报国无门的痛苦之情。】

【少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。】

【公元1188年冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。】

【第一次鹅湖之会是陆九龄、陆九渊兄弟与朱熹辩论，是吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归于一”。】

【陈亮，原名陈汝能，字同甫，号龙川，宋词“豪放派”人物，学者称为“龙川先生”。】

【他为人才气豪迈，议论纵横，与朱熹多次进行论辩，自称“人中之龙，文中之虎”，可谓“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸。”】

【他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击，他倡导经世济民的“事功之学”，提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事。”，指摘理学家空谈“道德性命”，创立永康学派。】

【辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》就是给陈亮写得。】

【醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！】

【公元1187年，宋高宗去世，享年81岁，谥号“受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝”，葬于永思陵。】

【宋孝宗注重内政，整顿吏治，裁汰冗官，重视理财，赈济百姓，南宋呈现安定局面，史称“乾淳之治”。】

【赵昚也被认为是南宋最有作为、最贤明的皇帝，史家誉之为“南渡诸帝之称首”。】

【公元1189年，赵昚以为高宗服三年之丧为由，禅位于皇太子赵惇，被尊为“至尊寿皇圣帝”。】

【赵惇不孝，导致赵昚退位后郁郁成疾，公元1194年6月28日，宋孝宗去世，享年68岁，赵昚死后，庙号“孝宗”，谥号“哲文神武成孝皇帝”，葬于永阜陵。】

......

天幕弹幕。

【老辛的田园诗是真好，可惜他还是更想打仗。】

【马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。一想到当年他以五十骑兵奔赴五万金营，就觉得所言非虚。】