第29章 回归京师（1/2）

【前去汝州的路途遥远，中间旅途劳顿，盘缠耗尽，再加上四子夭折，苏轼悲痛欲绝，写下《乞常州居住表》上书请求朝廷，先在常州居住一段时间，朝廷批准了。】

【苏轼去往的汝州的路上，路经江西九江，欣赏庐山的风景。】

【原本苏轼不打算在庐山的写诗，在此之前，有无数位诗人在庐山写过诗。

如李白的《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。】

【李白把庐山写得太好了，搞得后面的诗人很难提笔。】

【但苏轼架不住众人的哀求，他虽然是被贬的官员，但丝毫不影响他在文坛上的地位。】

【刚来到庐山的时候，大家都知道大文豪苏轼来了，纷纷请求，让他留下诗作，苏轼被山中寺庙中的僧人一顿吹捧后，忍不住提笔，写了三首诗，就是著名的《初入庐山三首》。】

【《初入庐山三首·其一》

芒鞋青竹杖，自挂百钱游。

可怪深山里，人人识故侯。

《初入庐山三首·其二》

青山若无素，偃蹇不相亲。

要识庐山面，他年是故人。

《初入庐山三首·其三》

自昔怀清赏，神游杳蔼间。

如今不是梦，真个在庐山。】

【李白第一次来到黄鹤楼，看到了崔颢的《黄鹤楼》，难以提笔，第二次赶来下笔。苏轼写下的《初入庐山三首》虽好，却不及李白的《望庐山瀑布》，苏轼担忧离开庐山之后，写不出一首好诗，遭人嘲讽。】

【于是，苏轼在庐山游览数日，留下了千古名作《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。】

【苏轼避开了对庐山风景的正面描写，独辟蹊径，以哲理阐述。】

【在黄州的四年，苏轼远离政治中心，看着新党和旧党在朝中打生打死，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”只能看到庐山的一丘一壑，不能看清全貌，若要看清庐山，就要跳出庐山，站得更高更远。新党和旧党置身室内，而远离权力中心的苏轼置身室外，更能看清新党和旧党的利弊。】

【苏轼无法扭转新党对变法的执着，但身处地方官的苏轼十分清楚，表面上变法进行的轰轰烈烈，但实际上基层的地方官已经把变法唱歪了。】

【变法虽然有给百姓带来一些益处，但他们用人不当，没有给百姓带来实质上的改变，地方官员擅自更改，反而成为迫害百姓的利刃。】

【如果说“乌台诗案”是苏轼人生的转折，那《题西林壁》是苏轼文学创作的转折。】

【此时的苏轼不是在黄州时期以古鉴今来抒发内心，而是在自然界中发现哲理，思考人生。】

【苏轼这种不依附任何势力的作风，未来还有更加艰苦的被贬旅途在等着他。】

【从庐山下来，已是五月下旬，此时长子苏迈已经二十六岁，新近任命为德兴县尉。苏迈将要去上任，苏轼一家人便乘船绕道湖口，送苏迈赴任。】

【公元1084年六月初九，苏轼一家子到达湖口。湖口有一座石钟山，素有“中国奇音第一山”之称。】

【苏轼乘舟游玩，与山上住持交流，写下来《石钟山记》】

【《题西林壁》和《石钟山记》，是苏轼游山感受的记录，也是他这一时期人生思考的一个方面的艺术总结，是他文学艺术的集大成之作。】

【苏轼从六月到十月十五，花费四个多月时间来到了登州（蓬莱）。】

【常州一带，水网交错，风景优美。】

【苏轼在常州居住，无饥寒之忧，享美景之乐，远离京师，与家人作伴，与朋友相处，怡然自得，他选择常州作为自己的终老之地。】

【可天有不测风云，公元1085年，神宗驾崩，年仅10岁的哲宗继位，高太后以哲宗年幼为名，垂帘听政，高太后是守旧派，旧党为首的司马光被重新启用为相，新党被打压。】

【高太后在大权掌握后，下诏令苏东坡回京，彼时苏轼复为朝奉郎知登州。】

【虽然苏轼在登州停留半月，做了五日太守，但在这短短时日里，苏轼还是给常州百姓留下了难以磨灭的印象。】

【第一件事，加强海防建设。】

【蓬莱地处山东半岛的最北境，是整个大宋海防的重要门户，是大宋海防的重要门户。】

【在苏轼的治理下，蓬莱的军事海防有了极大的提升。】

【第二件事，苏轼上奏朝廷请求停止登州的“榷盐”制度。】

（榷盐法是唐中叶对盐就场专卖的制度，盐户制盐立户籍，称亭户，国家免去亭户的徭役，所产的盐均由官府收购、运销，不准私买。）

【登州靠海，有渔盐，百姓可以拿海水煮盐，贩盐为业。】