第10章 出马和出道（1/1）

今天来给宝子们说一下出道和出马的区别。以前没有出道这一说，都是出马仙。因为现在是末法时代，六道比较乱，出马的越来越多，很多仙家不管能力高低，弟马心术正不正，就开始抓弟马，有些出马的弟子道心根本不足（没说你们，别对号入座）。所以上方仙就开始下分身，经累世劫难，出道接引元神，来解决一些任务和事情。也有上方仙到了一定的能力需要往上升，所以下分身的。至于你是哪一种就要等你接元神的时候知道了。

出道仙自身的元神来源于上界，已经位列仙班，带着任务历经九世磨难和感悟，在第十世的时候进行出道。出道弟子必须得认可、接纳元神，可以明确定义元神为天上神仙，与“本命元神”即魂魄有着天壤之别，与元神相较，“本命元神”充其量可视为一个分灵而己。

并且，这元神还不只存在一个，也不只三个或五个，你可以看作是一个系统，即有很多位且层次也不同，但基本可以确定为佛系元神或道系元神。当然，关于元神，不建议过度执着与探究，因为，若是结不到正缘师父，一切归零。而身后的仙家是为度化弟子完成任务，随弟子转世。众多仙家在最初时只是跟随出道弟子为其做保护和前期指引工作，指引弟子寻找善知识，得到正知见。当出道弟子真正悟道之后，众多仙家将成为这名出道弟子的下属人员，陪同弟子进行完成任务。出道最终的 目的不是名扬四海、飞升天界，而是完成任务，找回记忆和能力。任务圆满，回天复命。

出马仙则是身后仙家有了一定的道行，借助弟子的人身，看事治病积累功德。弟子要辅助仙家来进行开公司工作。仙家得道后飞升上仙，弟子再继续修行，修行好的最后可以上自己后代的堂口，即做碑王。由于出马仙现在说法太多，我就不一 一赘述了，毕竟说多了是要挨喷的。

总之这两个定义不同、做法不同、流程不同。要是不知道自己是出马的还是出道的，就要找到正知正念的师父来查。现在当下出来的堂口是五花八门，流程也是各种各样，甚至一个师父给所有徒弟出的堂口、安排的仙家都一模一样，真正立明白的少之又少。其实没有出明白的，基本都是流程没有走全，或者说流程根本走的就不对。下面我就给大家汇总一下，自己做一个对比，每一个步骤都是必不能少的，如果自己哪个步骤没有做，赶快去补一下，还有别总翻堂，越翻越错！

这里我重点想说，如果你对你的点堂师很信服或者很喜欢，那你就不要纠结这个师父咋给你弄的，一个师父一个办事缘法，没有缘分你俩也不可能认识。千万不要出了之后又开始怀疑没出对。人生本来就是有定数的，你就相信自己的直觉走你的路就完了。立完会经历贪嗔痴慢疑的考验、见鬼、见仙家的考验、人生的考验、磨难等等。

首先要确定自己的缘分，到底什么堂口，是否非立不可，出马和出道堂口必须要确定四梁八柱是否到达齐全。然后找到一位与自己有缘的点堂师，并且能真正地把这个堂口给你捋顺办理明白。再然后查三世因果、还阴债、破关、处理各个路上拦你路的债主、仇仙。

这里要注意的是：出道需要增加接元神的流程，减少开马绊、解马锁的流程，但是这个要根据你身后的仙家要求，有些出道的，身后仙家要求开马绊、解马锁，你也得满足。还有出马仙，仙家捆窍（全窍、半窍），出道仙则不用，一般都是感知心通、脑通等等。

接下来是立堂，聚后位师父，叫堂，审堂，安顿兵马。确立内部管理机制，开马绊，解马锁，拜七星，立堂单，给像开光，按定香炉。接下来就是要稳堂，保家一般不用，但是大保家和出马出道堂口是需要稳堂的，一般时间是3个月到3年不等。这要根据后位师父的实力，还有弟子的实际情况，心性是否安稳。稳堂期间，要开始学习经文，打坐，沟通等练习，这也是为了以后更高的修为，和堂口升级打基础。有人会问我，为什么兵马到了还要养！因为手续审批需要过程，没有手续不敢行道，因为每年上面批办的堂口是有名额的，就像竞标一样需要审核的，今年审核不上的就要等下一年。所以一个堂口能出来，是相当的不容易，弟子也认同，兵马也得到齐了，上面还得审核通过了，真就是天地人和。这也是为什么堂口成立那天，有后位师父哭得很伤心，有得欢天喜地，兴奋的控制不了的原因。在稳堂期是个尴尬的时候，弟子能量不足，后位师父稳定盘营中，经常就会有外道区域的来侵抢地盘，会出现香火不稳定。我们要保持低调，不要去显摆自己出来了，立了堂口，也不要去盘道，要用谦卑的态度面对一切。

如果以上步骤都做过了，没有特殊的身体反应，梦境反应，没有香火参差反应，就不用担心，你就安心学习等待吧！这个时候后位师父都很忙的。不要像我开始一样，一顿着急和埋怨。

希望对宝子们有所帮助。