第94章 公孙止必死的局（1/2）

武道武神境之上为不死不灭境，也被称之为陆地神仙。

儒道与之对应的则为儒道一品，世人称这个境界为“先师”，取“先天下之师”意。

古往今来，能达到这个境界的人寥寥无几。

陆地神仙境难吗？

难，成就此等境界之人，往往在人间待不过百年。

百年内，必须开天门而飞升，否则天道倾轧，大道反噬，必定身死道消。

这乃天定法律，毕竟，这人间根本承受不住这等恐怖的存在。

而并非晋升陆地神仙境之后，就能高枕无忧的开天门飞升而去。

所谓不死不灭，那必须是在天道评判考验后，检验你是否有能力、有品行，方可飞升上界，享受寿与天齐的待遇。

古往今来，成就陆地神仙境的人屈指可数，而能真正开天门飞升而去的人，更是只有那寥寥几人而已。

而儒道一品“先师”境，战力于人间无敌，但却一直有一个致命的缺憾。

无法长生，无法飞升，这一切原因都来自于自身肉体力量太过孱弱。

武道陆地神仙境，百年内开不了天门会被大道反噬而死。

儒道一品“先师”，无法长生，终会耗尽自身寿命而寿终正寝。

有人说，都晋升成为儒道一品“先师”，在人间已经是无敌的存在了，为什么不能收集天下所有奇珍异宝打熬自身身体，把自己武道境界给拉上来呢？

儒武双修，这么简单的解决方案难道都想不到吗？

但事实上往往很残酷。

人族文明诞生至今，总共诞生过三位“先师”。

最后一位“先师”晚年之时，也曾做过这种事情。

早已无敌世间百年的他想要什么，也只不过是任意伸手取之。

但结果是，“先师”一品文心的霸道力量，会驱散同化所有强化气血力量的药力。

也就是说，在晋升为“先师”后，任何不属于儒道和自身力量的其他外在力量，通通都会被排斥同化掉。

所以，那位“先师”在临终之前幽幽发出感叹道。

“我于人间已无敌，试问天上谪仙人，何故不许吾长生。

天若不公道何在，天门只为武意开，哈哈哈…，我去他妈的天道。”

最后，那位“先师”只身逆天而行，以世间无敌之姿强逼天门显现。

“先师”欲强行开天门飞升而去。

那一战，万雷齐临，苍天泣血。

天，破了。

天门被那位“先师”强行崩碎一半，眼看“先师”即将成功登天门而去，天门之后却有那高高在上的谪仙人联手偷袭。

整整十八位谪仙人，毫不要脸的偷袭了那位“先师”，“先师”只身独战十八位谪仙人，他再次展现出了何为“先师”无敌之姿。

十八位谪仙人，被“先师”强行斩杀五人。

但“先师”终归是老了，他的生命已经走到了尽头，再加上之前对抗天道已经重伤。

最后，那位“先师”含恨而亡，但在最后一刻，他依旧拉上了三位谪仙人陪葬。

此战，“先师”以重伤之躯强行斩杀八位谪仙人收尾。

凡人屠仙，天上人怒意滔天，那些所谓的谪仙人联手，以无上伟力强行封锁了天地间的儒道文心进阶之路，让儒道修士终其一生再也无法突破到儒道一品“先师”境。

自那位“先师”后，人间整整三千年了，再无任何儒修晋升儒道一品“先师”境了。

但大道五十,天衍四九,人遁其一。

凡事皆有一线生机。

儒道一品“先师”境虽无法长生，但却有着武道无法企及的一个优势。

那就是“传承”。

文心传承。

儒道一品“先师”境无法长生，但“先师”文心却永恒不灭。

得一品文心传承者，领悟“先师”之道，晋升儒道一品“先师”境也只是时间问题。

这就是所谓的“文心传承”。

那些谪仙人虽然封锁了儒道晋升“先师”的路，但他们无法磨灭掉先前三位“先师”的文心。

也就是说，即便那些谪仙人的封锁无法打破，那人世间也能同时诞生出三位“先师”。

如今，那传闻中的“先师”一品文心竟然出现在了公孙止身上，这如何不让郑光宗异常惊喜。

或者说，这对天下儒修来说，都是一个致命的诱惑。

郑风也勉强了解一些一品文心的事情，虽然搞不明白，为什么公孙止这个“平平无奇”的庸人会得到一品文心，但郑风知道，文心传承这件事可没有终身绑定这个说法。

这也代表着，任何人都能从公孙止身上抢走这颗一品文心。

而被选择的公孙止，也只能说明，他是最契合这颗文心的人。

但这有用吗？

有，可这对郑光宗、慕北沐这种天才儒修