第十一章 尴尬宴会戏群儒（2/3）

是不理不睬，频繁与曹操拉关系叙旧，摆出了一副针对我的架势。我也乐得清净自斟自饮，不拿眼角夹那些人。宴会就在这种尴尬的气氛中进行着，酒酣耳热之际朱治首先端着酒爵来到我的桌前说道：“久闻赵天大人之名，今日初见想请大人指教一二。“

我一看，哟~来了个人想让我考教我来了啊，那就较量较量吧。随即回道：“不知君理所问何事。”

朱治问道：“赵大人为君讨贼战于汝南，却造成御林惨败于鸦山，随后来大人反败为胜却也造成御林军折损数万，这对于大人这兵法大家来说莫非别有隐情啊？”

鸦山一役，御林惨败的事情已经轰动了整个汉廷，各路大员自然早就得到过详细的消息了。事情过后各路人马也自然可以分析出此次折损的都是大将军何进的直系人马了，不难看出我借刀杀人的把戏，但是大家一般都是三咸其口心照不宣，此时朱治当场提出无非是想给我个难堪罢了。我轻笑着回道：“军人的使命就是保家为国，而山贼祸乱一方，出兵讨伐也属自然。此次御林军援军乃为皇恩浩荡之典范，我等外臣自然不能越权去指挥御林军了，自然将指挥权交由御林军校尉赵彦赵大人了。御林军勇猛作战毙敌数万，最后一役错误的估计了敌势以至惨败于鸦山，非战之罪也。何来隐情？”

朱治再问道：“赵大人熟知兵法为何在必胜之局的情况下不劝阻御林军偷袭的的计划呢？”

我回道：“军营之中以军令为尊，本官已命赵彦统领全权指挥战阵，自然不可违抗军令了，莫非文台治下之人便可不尊军令行事？”

朱治接道：“孙大人麾下自然依军令行事了，可是我等尽心辅佐若有失察之处自当提点一二，如今赵大人之败难道就无丝毫羞愧之念呼？”

我淡淡的回道：“当日之议，从战术角度上说并无过错，山匪以然疲惫，若以雷霆一击破其山寨则可早日平乱，可惜对方早有防备才造成鸦山惨败。正应了谋事在人成事在天之语。况且军无长势，水无常形，胜败乃兵家常事。何来羞愧之说？莫非文台麾下之士从来没有败过吗？”

看我提到了孙坚麾下的丑事，朱治和孙家四将都是面露怒容，毕竟御前比武之事已经成为了人家的笑柄。此时桓楷离座说道：“伯褚对于大人武工之胜甚是拜服，不知大人对于圣人之言有何心得？治何经典？”

我一看武的不问了开始问文的了，想在这里难倒我啊，随即回道：“孔孟之学在下粗有了解，况且寻章摘句，世之腐儒也，如何能安邦立事？古之名臣伊尹、姜尚、张良、陈平均是匡扶社稷之才，也未见他们治下什么经典流传于世。”

桓楷晒道：“赵大人且莫大言，恐怕并无什么真才实学吧，是否恐怕为儒者所笑啊？”

我轻卓了一爵酒，浅浅的饮了一口，说道：“儒者可分为君子之儒和小人之儒两类，君子之儒讲求忠君爱国，守正恶邪，其能可泽备苍生名传后世。而小人之儒之不过是舞文弄墨之辈，惟务雕虫，专工翰墨；青春做赋，皓首穷经；虽然可落笔成文出口成章，但实际上胸中无一成策，文不能安邦武不能定国，纯属废物。比如西汉的杨雄，虽然文章千千万，却屈身事于王莽之流，最终畏罪跳阁而自绝；这就是小人之儒。此类文人随日有千言，却有什么价值呢？若为这等小人耻笑亦无伤大雅。若为此等人引为知己才是在下之不幸啊。况且人无完人，孰能无过呼？一两小事之差，被外人传讲无伤大雅。”

桓楷被我说的无语了，也是，我这么一说等于赞誉我的都是君子之儒，诽谤我的都直接划归于小人之儒里边去了，检什么也不能自己检骂啊，所以他只能闭嘴了。此时一直就怒火中烧的程普起身说道：“赵大人好人无完人，孰能无过；然孟子有云：爱人者人恒爱之；敬人者，人恒敬之。而今大人将士子之人分以君子小人之别，而弃之一部，不觉得有违圣人之言吗？”

好个程普啊，竟然会如此断章取义，曲解我的意思楞说我的思想有违圣人言论，这话要是传扬出去我会变成所有士子的敌人，那可就不好办了。可是他们必定会如此传扬以打击我的名望的。要想个办法批驳他一翻，或者确实找出孟子的一二漏洞来，唱反调提高我的声望。此时我心思一转便想到了一件事情随即开口道：“孟子其人好施骗术以愚教百姓，不足以为本官所推崇。”

周围众人一个个都被我的言论震住了，毕竟当时经历了罢卓百家独尊儒术之后天下士子已然基本上都属于孔孟门下了，此时听我的言论诋毁了他们尊为圣人的先师，自然觉得震惊了。朱治、桓楷、程普诸位立刻起身喝道：“孟夫子乃大圣大贤之人，怎会欺骗愚民？”

我微微一笑开口郎声说道：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？前两句无非是说他用欺骗的手段愚教百姓的，后两句却是主旨，当时周天子尚在，孟子即有大才为何不去辅佐王室？却去想梁惠王、齐宣王求官？这不是自己有违圣贤之道吗？”

众人听了我的言语思索了半天觉得：“齐人与攘鸡本来就是比喻，说是一种欺骗手