第六十八章 另辟蹊径（1/2）

收集零散铜块制作工具的做法误导了部落人，皆以为拍土是神，只要找上能烧出那叫“金”或“铜”的石块所在，便可神速地浇铸出神奇的“金、铜”器具。

因此，传讯的骑手、水手们交代多带粟米时，大家也只想当然地“多”到携带一次出猎的量。

时不我待，急于走出部落地区的周华弄清原委，没有发火，甚至是抱怨都没有。趁着蒙蒙细雨还影响不到矿石收集、搬运之机，抓紧加派人手专心储备矿石。

自己则跟几个小伙伴当起火头，想方设法收集食物。

仅仅两天，散落谷中便于搬运的细碎矿石多被集中到台地上，堆成两座小山。看看依旧不大的雨势，稍稍松了一口气。

他原先的设想是集中这百十个不同部落的猎手过来，集中成立一个专门冶炼、铸造青铜工具的“铜场”，大量冶炼铜锡。当储备足够后，自己就抱定不亏欠的心态去“寻访”，借机回归“文明”。

可遇到如此神化、轻巧化的情形，深知继续下去必是难以发展推广，势必阻碍自己急于走出部落地区的计划。

他只得改变初衷，来个培训后将这些人一半留下作为主力，移来一些只靠简单渔猎、种植生存的小部落组成铜寨，继续提供工具、武器。另一半遣返各自部落去带动冶炼、铸造的工作，既作为补充，弥补铜寨产量不足，也为部落后续发展准备。

除去炉灶的建设，整个冶炼被分成五个步骤，一是矿石粗选，二是焦炭的烧制，三是模具的制备，四是矿石的冶炼，五是器具的浇铸。

矿石粗选这一步，经过两天的亲历，这些人都能独立筛选，算是合格了。焦炭的烧制，有露天窑和密闭窑两种方式，跟陶器的烧制有些类似，只要跟着打打下手，注意封窑火候，掐准开窑时间也就成了。

难的是模具、冶炼、浇铸这三步！当十多个焦炭窑全部封上之后，六十多人被派到附近部落与盐谷去背粮，其余人则赶建树皮顶的木屋、工棚。

欲速则不达，这类“培训”不比神话的“吹仙气”，没有两三个月的实际操作，是无法使他们具备基本能力的。他乐观地估计，利用好冶炼出来的青铜，舟车梦想为期不远。或顺风顺水往下游寻访，或骑马带队、驾车横扫陆上，接近中原之日，也就是悄悄回归故土之时。

具备了青铜技艺的拍土部落，或说是拍土联盟，要对抗外界的枪炮是无法想像，若说仅是在这闭塞的偏远地区，足以立于不败之地。

“接近故土，就让伴随的部落人回转吧！”想起回归战火纷飞的故土，他心中郁积的是更多的哀愁。

部落地区广袤蛮荒，孤身行动随时都有可能成为野兽的口粮，食人部落的点心。可人口稠密的故土，又何尝不是危机四伏，比兽类更加凶狠的东西遍地？

借拍土躯体保存了灵魂、意识，再把单纯的部落人拖入绝境，不是他所愿望的。华夏文明五千年，自秦代大一统，汉唐兴盛，明清渐弱，民国不堪。从天朝大国，到饱受ling辱，与其怨艾别人，不如说是咎由自取。

自己一个人回去，能做什么？怕是一点涟漪也搅不起，飞蛾扑火的效果都赶不上！真说缘故，无它！尽心竭力而已。

部落人凑来的金块，不下百十斤，他们也有人意识到铜、金的不同，但是没有特意区分。故土不是有人酸不溜丢地吟哦什么“天地休生金……”吗？可惜一旦携带回去，两眼发光的也多是这类人……

莽林中的初春，寒气逼人，蒙蒙细雨一波波地在青绿的山间弥散。石墩、水沙等人拉动木制风箱的呼哧声中，炉火忽闪着，红红的铜水也慢慢地灌满工棚内几溜模范。

青铜铸造的工具使得木器细作成了现实，制陶的经验积累又成了冶金的基础。想想刚刚“来到”部落时不知金属为何物的情形，周华悄然改变了心中救赎计划。一次性冶炼出足够铜锡，还不如借此培训出足够多掌握冶炼技巧的工匠。

有了经得起消耗的技艺，远要比单单留下大批现成工具强。这样，就算自己借着探查机会溜回故土，也不会负疚太多。

万里路始于足下，单凭空想是难以归故乡的。仗着工具渐渐多了起来，工匠们不在藏着掖着，周华跟几个伙伴伐来树木，可劲地敲打刨锯着。船模、车模，亭台楼阁，记忆中的物事缩小比例摆满铜寨最大的一间木屋。

馋得石墩那帮工匠犹如准备扑向猎物的恶狼，眼冒绿光，几乎要停下冶炼，开工制造。直到周华明确告知，一旦冶炼出足够工具、武器，这些模型就可以交给大伙，回到虎寨或计划建造的“河口镇”去照着制作，这才算恢复正常。

不过，大家都盼着接管的人手赶快到来，好离开铜寨去实现这些“模型”的建造、制作。

挨过紧张忙碌，却又焦急期待的半个月，被派去背粮的两组人手，带着两伙搬家的部落人先后回来了。

由于先期的准备，来的部落人都按照家庭住进木屋。男子被分别编入个工组，女子则在工场附近的木柴砍伐处整理耕地。铜寨的粮食本来可