第十一章 用双手建设美丽家园（3/3）

坦，出了森林大约不到3里路就能看到。”

他看了一眼挂在墙上的六弦琉特琴，继续说到：“我不大清楚这个村庄是否有驻军，驻军有多少人，所以我得去查看一下。”图密度表示反对：“应该是我去！”盖苏力克也赶紧说：“让我去！”阿荷鲁看着自己的腿有些神伤，苏法拉欲言又止。图勒拜克说：“还是我去吧，至少我能冒充一下吟游诗人，你们怎么冒充？”图密度想了想，还是不同意，图勒拜克说：“就这么定了吧！”

他现在的身体状态还不适合带队出行，所以图勒拜克让阿荷鲁多派人出去侦查，确保山寨的安全比什么都重要。两天后，图勒拜克和图密度带领着粗略训练了的50名手下出发了。

安排好山寨的各项工作，图勒拜克对阿荷鲁说：“山寨就交给你看管了，建设工作不要落下了！！”阿荷鲁用手敲了敲胸膛：“请放心吧！”图勒拜克点点头，对苏法拉说：“安抚好大伙儿，我会带回来粮食的！”然后带着人朝森林里走去。

50名手下被训练了十来天，每天累得像条死狗似的，今天终于不用训练，可以出去动动手，一个个居然很兴奋。图勒拜克看着他们，想到第一次不知道有多少人再也走不回来时的路，竟然有些伤感了。

临近中午的时候，铁列克特村子的东面来了个瘦高的年轻吟游诗人，看上去像是刚病了一场，穿着破旧的衣服，背着破旧的行囊，迈着两条细腿朝村子里走来，正是图勒拜克。

村外有个小孩在放牛，吹着树叶做的笛子跟着他走了好一阵子，远处的田野里有农奴在辛苦地劳作。村子里很安静，气氛甚至有些压抑。一切似乎和一年多年前图勒拜克所见到的没有变化，走到村子中央，图勒拜克发现这里新建了一座小教堂，旁边还有一座新房子，围墙修得很高大，院子也很大，看上去很是气派。

图勒拜克忍不住站在教堂前多看了几眼，这是个典型的天理教教堂，他只在费希干盆地和王国中部的村庄见过。教堂前面是个尖顶的钟楼，一个天理教特有的标志镶嵌在钟楼的楼身上。这个标志很像汉字“个”上面加一个中间多了一条向下圆弧的圆圈，见多识广的图勒拜克知道这个标志在天理教的教义里代表着生命、公正和审判。

天理教在大陆流传广泛，萨里森王国立国之后，把天理教确立为国教。王国的西部、中部的萨玛特人（这是诺多人对他们的称呼，他们自称是呼尔德人）普遍信仰，然而却不是诺多人的宗教信仰。诺多人信仰的是万物有灵，他们自己倒是有个叫波密罗教的宗教组织，可惜自从诺多人被征服之后，波密罗教就备受打压，如今都要在明面上消失了。萨里森王国倒是在天理教教廷的支持下在东部的诺多人地区试图强行传教，可惜民间阻力很大，所以进展缓慢。说实在的，图勒拜克还是第一次在这么偏远的地方见到天理教教堂，要知道，连乌德城都没有一个教堂呢。

他站着看得时间有点久，从教堂里走出来一个挺和善的老头儿，穿着灰色的长袍，胸前绣着一个白色的天理教标志，手里捧着一本经文。老头儿双手交叉，搭在肩头，朝他微微点头，这是天理教的礼节。图勒拜克望向老头儿的两肩，看到那里绣着有七色堇花的花纹，确认这是一名天理教的传教牧师，连忙回礼。牧师和蔼地说：“小兄弟，愿意进来聆听上天的真理，沐浴天主的智慧吗？”图勒拜克笑着摇摇头，他没有什么宗教信仰，是个不大坚定的无神论者，他一直觉得如果每个人必须信仰一种宗教，那他宁肯信仰祖国的道教。

牧师微笑着说：“你可以进来休息一下。”他也没再劝说，显然是见到太多持有拒绝态度的诺多人了。