第二十六章 黑夜之贤者（1/5）

2022年12月14日，距击破区域boss【布尔巴斯·暴】、开启迷宫区大门已经过去了五天，在进击篇原本的轨迹上这一天本该是第二层boss攻略战的日子。

虽然蒂亚贝鲁一行确如桐人所料在迷宫开启后的第四天就发现了boss房间，但随着阿尔戈最新攻略本情报的更新，蒂亚贝鲁最终还是放弃了短时间内开启攻略战的打算。

在无法想出同时应对三只boss、尤其是‘国王’吐息攻击的战术之前，没人敢冒着生命危险去boss房实地侦察，这直接导致攻略进度暂时陷入僵局，玩家们刚刚培养起来的微薄士气骤然受挫。

艾恩葛朗特第二层，清晨，玛诺梅。

在迷宫开启后，大多数前线玩家都将据点转移到了更接近迷宫区的塔兰，这让原本熙熙攘攘的玛诺梅突然清净了许多。仍然滞留于此的玩家除了一部分仍在野外练功区升级的中层玩家，几乎全是从下层来的观光客。

与迷宫前据点塔兰小镇不同，玛诺梅是个体量很小的村庄。在游戏设计上，其本身就是中继站性质的小型据点，定位和第一层的霍鲁卡村差不多。

这样的村庄，其长久的后勤能力自然是不尽人意的——虽然也有杂货商人，但不论是货物的品质还是种类都远远不如乌尔巴斯甚至塔兰。而且最关键的是，这个村庄实际上并没有锻造师npc，因此这里玩家的武器强化和保养都相当困难。

但让苏觉很意外的是——即使是在这样一个简陋的据点中竟然也存在一个小小的礼拜堂。虽然和塔兰巴洛克风格的纯白殿堂相比，这里只有一层简陋木屋的礼拜堂显得相当寒酸。

走过清晨寂寥无人的街道，苏觉推开那古铜色的破旧木门，指尖的触觉告诉他木门上似乎也有过精美的雕纹，但在时光的侵蚀下现在已难以分辨。

走进破旧的礼拜堂，正对入口的墙面上挂着的一只黑白相间的巨型木质十字架。

十字架下方是神父的讲坛，讲坛由一条窄道与大门直接相连，窄道的两侧是数排阶梯教室里常见的座椅，不过现在还没有前来礼拜的信众。

第一缕阳光透过一侧的彩色玻璃窗照射进来，瑰丽的光影让礼拜堂内的气氛更显神秘。

讲坛上的神父似乎戴着单边眼镜正弯腰翻阅着什么，或许是在准备早弥撒吧？一旁的修女则默默打扫着踩得吱呀响的木地板上散落的灰尘。

苏觉看向那扇透过瑰丽光影的彩色玻璃窗，画面上，一位面容隐藏于兜帽之下的黑衣贤者指向远方，身后紧紧跟随着数位明明衣衫褴褛、面露菜色，却神采奕奕的从者。

塔兰的教堂也有类似风格的玻璃彩绘，只不过内容却是银红铠甲的剑盾使退治牛头人怪物受到众人拥护的画面。

“苏觉先生对宗教感兴趣吗？”

熟悉的声音打断了他的思绪。

“没什么…我只是随便看看。”苏觉将视线从彩色玻璃窗收回，来人正是约他在此会面的阿尔戈。

“诶？我还以为苏觉先生会比较了解sao里的宗教呢~”阿尔戈狡黠地眯起眼，刚刚苏觉那若有所思的神情可瞒不过她，“那个彩绘上的黑袍人被npc们称为黑夜之贤者哦~”

“…黑夜之贤者？这和宗教崇拜有什么关系？”

“别急嘛，我慢慢解释给你听…”阿尔戈很自然地靠在一旁的座位上，她指向正对大门的那面墙说道，“苏觉先生看到那个黑白相间的十字架了吗？一般而言，现实中的十字架是不会用这种配色的…所以封测时就有人调查过，结果发现sao中的宗教是比较罕见的双神信仰哦~”

“双神信仰？”

这确实是很罕见的信仰体系。在苏觉的知识储备里，世界上的信仰体系大致可以分为一神论、多神论和泛神论三种。

一神论最有名的例子便是基督教，基督教“圣父圣子圣灵”的“三位一体”，其本质上仍是标准的一神论；

多神论最经典的便是古希腊罗马神话中的奥林匹斯众神，其神灵数量堪称泛滥；

泛神论最典型的便是东方惯以“自然”这一笼统的理念作为“神灵”崇拜的“太一论”，也叫自然神论。华夏人常挂在嘴边的“老天爷”其实也可以算是泛神论的一种，因为泛神论的特征就是“神明”没有具体的独立人格形象，只作为一种抽象的、比人类更高位阶的理念而存在。

阿尔戈所说的双神信仰应该算是多神论的一种，但实际上苏觉从未在现实中见过同时崇拜两个至高神祇的宗教，因为这很容易引发宗教团体内部的派别纷争。

“没错，他们自称‘双神教’，同时信仰着‘赋予万物形体的昼之神’，以及‘赋予万物灵魂的夜之神’…乍一看很像神道教中对阴阳属性的自然崇拜对吧？但实际上似乎并非如此…‘昼’、‘夜’这两位神祇在他们的描绘中都有各自独立的人格，传说他们也曾像基督教中的耶稣一样化身来过人间，据他们的教典记载‘双神教’就是由双神的化身亲自建立的。”

“这听上去可不太妙