第13章 滦阳消夏录一（13）（1/2）

【原文】

宁波吴生，好作北里游。后昵一狐女，时相幽会，然仍出入青楼间。一日，狐女请曰：“吾能幻化，凡君所眷，吾一见即可肖其貌。君一存想，应念而至，不逾于黄金买笑乎？”试之，果顷刻换形，与真无二。遂不复外出。尝语狐女曰：“眠花藉柳，实惬人心。惜是幻化，意中终隔一膜耳。”狐女曰：“不然。声色之娱，本电光石火，岂特吾肖某某为幻化，即彼某某亦幻化也。岂特某某为幻化，即妾亦幻化也。即千百年来，名姬艳女，皆幻化也。白杨绿草，黄土青山，何一非古来歌舞之场。握雨携云，与埋香葬玉、别鹤离鸾，一曲伸臂顷耳。中间两美相合，或以时刻计，或以日计，或以月计，或以年计，终有诀别之期。及其诀别，则数十年而散，与片刻暂遇而散者，同一悬崖撒手，转瞬成空。倚翠偎红，不皆恍如春梦乎？即夙契原深，终身聚首，而朱颜不驻，白发已侵，一人之身，非复旧态。则当时黛眉粉颊，亦谓之幻化可矣，何独以妾肖某某为幻化也。”吴洒然有悟。后数岁，狐女辞去，吴竟绝迹于狎游。

心得：

吴生与狐女的相遇和经历让他对人生和欢愉有了深刻的思考。他本以为通过狐女的幻化可以满足自己的欲望，但狐女却告诉他，所有的快乐和美好都是短暂的幻象，包括他心仪的女人和狐女自己也都是幻化的存在。

狐女的启示让吴生明白，追求声色快乐的欲望只是短暂的享受，无法真正满足内心的渴望。他认识到生死别离是无法避免的，无论是几十年还是片刻的相聚，最终都会面临永别的那一刻。他理解到人生的短暂和无常，体悟到欢爱和哀痛同样都是转瞬即逝的。

狐女的离去让吴生产生了深深的忧伤，但同时也促使他彻底放下了风流场所的生活。他明白到追求欢愉的过程只是人生中短暂的一部分，而真正的幸福并不在于追逐欲望和享受感官的刺激。从此，吴生放下了表面的诱惑，开始追求内心的平静和真正的意义。

这段故事告诉我们，人生的美好和快乐并非来自外在的物质享受和欲望满足，而是要通过深入思考和寻找内心的满足来获得。欢愉只是生命中短暂的片刻，真正的快乐是在于心灵的平静和对生命的领悟。

新编：

经过狐女离去后的一段时间，吴生逐渐从对外在世界的追逐中解脱出来，开始专注于内心的修炼和追求精神的升华。

他开始阅读经典的文学作品，沉浸在诗词歌赋的境界中。每天清晨，他喜欢在自家的庭院中独坐，观察着白杨绿草、黄土青山间的变化。他领悟到，岁月的流转和自然的变迁都是生命中不可逆转的过程，而人生的真正快乐应该来自于内心的宁静和对世界的观察。

吴生开始致力于修炼自己的精神境界，通过冥想和内观使自己的心灵与宇宙相通。他渐渐摆脱了对物质欲望的执念，尽量减少自己的欲望和贪婪。他深知，无论追求多少外在的享受，它们都是短暂的幻影，而内在的平静和喜悦才是真正的长久之道。

吴生开始散步于大自然中，和风拥抱，与雨水共舞。他体验到了大自然的力量和智慧，感受到了内心的澄明和宁静。他开始与志同道合的朋友们相聚，分享心得，并努力将这种修炼的心境传承下去。他希望更多的人能够明白，欢愉和追求外在的刺激只是生活中的一小部分，而寻找内心的宁静和追求精神的升华才是真正的幸福之道。

随着时间的推移，吴生逐渐成为一个智慧和内心丰盈的书生。他将自己的人生哲学融入到自己的作品中，写下了许多关于人生和内心体悟的深刻文章。他的作品在文人雅士之间广为传诵，深受人们喜爱和敬重。

在他晚年的时候，吴生回首人生，深深感慨自己从追逐欢愉到追求内心的升华的转变。他意识到，与其追逐外在的满足和刺激，不如用心感受内心的平静和开心。他知道自己在这个过程中获得了真正的智慧和真谛。

吴生以满足和满足自己的心愿而终老，他的一生也成为了一个激励他人追求内心平静和意义的典范。他告诉所有经过他的人，人生的真正快乐和幸福不在于外在的物质享受，而是在于发现并满足内心的需求。

随着吴生智慧和内心的升华，他意识到自己的修炼不仅仅是为了个人的幸福，还应该为他人的快乐和心灵的平静做出贡献。因此，他决定将自己的智慧和领悟传授给更多的人。

吴生开办了一所心灵成长的学院，吸引着志趣相投的学生和心灵探索者。在这里，他为学生们提供了心灵修炼的指导，教授冥想和内观的方法，并分享自己的心得和体验。他希望通过学院的努力，能够帮助更多人找到心灵的平静、内心的力量，从而快乐地生活并影响他们周围的人。

学院的学生们互相交流与分享，共同成长。吴生也邀请了其他具有智慧和修炼经验的人士前来授课，为学生们提供更广泛的视野和启示。学院逐渐成为一个心灵成长的聚集地，吸引着越来越多的人前来探索内心世界，寻找真正的幸福和意义。

吴生并没有停止他的创作，他以他穿越人生欢愉和